G1831 ἐξέρχομαι — Grego Strong

E tu Belém, na terra de Judá Para distingui-lo de Belém, na tribo de Zebulon. Jos 19:15 Veja Clarke no Mt 2:1 Arte, não menos ] Em Mic 5:2 , lê-se, Embora tu sejas pequeno tsair lehayoth pouco para ser Houbigant, golpeado com a estranheza da construção do hebraico, dividindo a última palavra, e fazendo uma pequena mudança em duas das letras, faz o profeta concordar com o evangelista, tsair lo hayita tu não és o menor. Vários homens instruídos são de opinião, que a cópia a partir da qual São Mateus citou, tinha o texto desta forma. No entanto, alguns MSS. de muito boa nota, entre os quais está o Codex Bezae, têm, para , Você não é o mínimo ? Isto reconcilia o profeta e o evangelista sem mais problemas. Veja as autoridades para esta leitura em Griesbach e Wetstein Entre os príncipes de Juda ] Em Mic 5:2 é, os milhares de Judá. Há muitas razões para acreditar que cada tribo foi dividida em pequenas porções chamadas milhares, como na Inglaterra certas pequenas divisões de condados são chamadas centenas. Para a prova do primeiro, o leitor é referido a Jud 6:15, onde, em vez de minha família é pobre em Manassés, o hebraico é, meus milhares (é o mais mau em Manassés: e a Matt 2:1 Matt 10:19, Apresentar-se diante do Senhor por suas tribos e por seus milhares: e a Matt 2:1 Matt 12:20, Capitães dos milhares de Manassés. Agora estes milhares de governos mesquinhos, Mateus os torna pela palavra, porque a palavra príncipes ou governadores era mais inteligível na língua grega do que milhares, embora, neste caso, ambos significam o mesmo. Ver Wakefield Isso deve governar o meu povo Israel. ] , Quem deve apascentar o meu povo. Isto é como um pastor alimenta seu rebanho. Entre os gregos, os reis são chamados, por Homero, pastores do povo. Esta denominação provavelmente se originou do emprego pastoral, que os reis e patriarcas não coraram para exercer nos tempos de simplicidade primitiva; e poderia se referir particularmente ao caso de Davi, o grande tipo de Cristo, que era um guardião das ovelhas de seu pai, antes de ser elevado ao trono de Israel. Como o governo de um bom rei era similar ao cuidado que um bom pastor tem de seu rebanho, significando assim tanto pastor e rei; e , para alimentar e governar entre os gregos antigos.) Não sei. Para que eu possa vir e adorá-lo também. ] Ver Mt 2:2 , e em Ge 17:3 , e Ex 4:31 . Que extraordinária hipocrisia havia aqui! Ele só queria descobrir o menino para que ele pudesse matá-lo; mas veja como que Deus que procura o coração impede os desígnios dos homens maus de ser realizado!) Não sei. No leste ] Ou, em sua ascensão Veja Clarke no Mt 2:2 Estava onde a criança estava. Super caput pueri , Sobre a cabeça da criança, como o OPUS IMPERFECTUM, neste lugar, tem. Veja o Var. Lect de Griesbach. Então parece ter sido um simples meteoro luminoso em uma forma estrela-como, e a uma distância muito curta do chão, caso contrário, não poderia ter verificado o lugar onde a criança estava. Mas a última leitura citada, do Opus Imperfectum, justifica a opinião de que a aparência luminosa que até então os tinha dirigido agora englobava a cabeça da criança; e provavelmente isso deu a primeira idéia aos pintores antigos, de representar Cristo na manjedoura, com uma glória em torno de sua cabeça. Esta glória, ou nimbus, é geralmente dada também a santos e pessoas eminentes, especialmente na Igreja Romana, por todos os pintores católicos romanos.)