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Dicionario Strong – Grego

G2078 Grego
ἔσχατος
éschatos
Definicao
um superlativo provavelmente de ἔχω (no sentido de contiguidade); mais distante, final (de lugar ou tempo):–fim de, último, extremidade posterior, mais baixo, extremo.
Comentario – Adam Clarke
O mais longe possível. Os rabinos têm esta palavra grega corrompida em kordiontes , e , kontrik , e dizer, que dois purutoth fazer um kontarik , que é exatamente o mesmo com essas palavras em Mr 12:42 , , dois ácaros, que são um farthing . Daí parece que o lepton era o mesmo que o prutah. O peso da ameixa era metade de um milho de cevada, e era a menor moeda entre os judeus, como o kodrantes, ou farthing, era a menor moeda entre os romanos. Se a questão na lei, justiça estrita será feita, e seu credor ser permitido a plenitude de seu direito justo; mas se; enquanto você está a caminho, indo para o magistrado, você chegar a um acordo amigável com ele, ele vai relaxar em seus créditos, tomar uma parte para o todo, ea composição ser, no final, tanto para o seu e seu lucro. Este texto tem sido considerado um fundamento adequado sobre o qual construir não só a doutrina de um purgatório, mas também a da restauração universal. Mas a violência mais injustificável deve ser usada antes que possa ser pressionada ao serviço de qualquer uma das doutrinas antibíblicas acima. No máximo, o texto só pode ser considerado como uma representação metafórica do procedimento do grande Juiz; e que nunca seja lembrado, que pelo consentimento geral de todos (exceto o fundamentalmente interessado) nenhuma metáfora deve ser produzida em prova de qualquer doutrina. Nas coisas que dizem respeito à nossa salvação eterna, precisamos da evidência mais indicada e expressa sobre a qual estabelecer a fé de nossas almas.) Não sei. Você ouviu que foi dito por eles da antiguidade ] Pelos antigos, , é omitido por quase cem MSS., e alguns deles da antiguidade e autoridade muito maior; também pelo Copta, Etíope, Armênio, Gótico, e Sclavonian versões; por quatro cópias do velho Itala; e por Orígenes, Cyril Theophylact, Eutimius, e Hilary. Sobre esta autoridade Wetstein e Griesbach deixaram-no fora do texto.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 5:26
Em verdade te digo que não sairás dali, enquanto não pagares o último centavo.
Mateus 12:45
Então, vai e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem torna-se pior do que o primeiro. Assim também acontecerá a esta geração pe
Mateus 19:30
Porém muitos primeiros serão últimos; e os últimos, primeiros.
Mateus 20:8
Ao cair da tarde, disse o senhor da vinha ao seu administrador: Chama os trabalhadores e paga-lhes o salário, começando pelos últimos, indo até aos primeiros.
Mateus 20:12
dizendo: Estes últimos trabalharam apenas uma hora; contudo, os igualaste a nós, que suportamos a fadiga e o calor do dia.
Mateus 20:14
Toma o que é teu e vai-te; pois quero dar a este último tanto quanto a ti.
Mateus 20:16
Assim, os últimos serão primeiros, e os primeiros serão últimos porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.
Mateus 27:64
Ordena, pois, que o sepulcro seja guardado com segurança até ao terceiro dia, para não suceder que, vindo os discípulos, o roubem e depois digam ao povo: Ressuscitou dos mortos; e será o último embust
Marcos 9:35
E ele, assentando-se, chamou os doze e lhes disse: Se alguém quer ser o primeiro, será o último e servo de todos.
Marcos 10:31
Porém muitos primeiros serão últimos; e os últimos, primeiros.
Marcos 12:6
Restava-lhe ainda um, seu filho amado; a este lhes enviou, por fim, dizendo: Respeitarão a meu filho.
Marcos 12:22
E, assim, os sete não deixaram descendência. Por fim, depois de todos, morreu também a mulher.
Lucas 11:26
Então, vai e leva consigo outros sete espíritos, piores do que ele, e, entrando, habitam ali; e o último estado daquele homem se torna pior do que o primeiro.
Lucas 12:59
Digo-te que não sairás dali enquanto não pagares o último centavo.
Lucas 13:30
Contudo, há últimos que virão a ser primeiros, e primeiros que serão últimos.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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