G2215 ζιζάνιον — Grego Strong

Mas enquanto os homens dormiam Quando os professores estavam mornos, e os pastores indolentes, seu inimigo veio e semeou joio degenerado, ou trigo bastardo. Os justos e os ímpios são muitas vezes misturados na Igreja visível. Toda sociedade cristã, quão puros são os seus princípios, tem o seu trigo bastardo – aqueles que têm uma semelhança com o bem, mas cujos corações não estão certos com Deus. Aquele que semeia este trigo bastardo entre o povo de Deus é aqui estilizado inimigo de Deus; e ele pode ser considerado também como um semeador deles que lhes permite ser semeado e para surgir através de sua negligência. Ai dos pastores indolentes, que permitem que as almas sob seus cuidados sejam corrompidas pelo erro e pelo pecado! Esta palavra não, eu acredito, ocorrem em qualquer um dos clássicos gregos, nem em Dioscorides ; mas pode ser visto na Geoponica , ou escritores gregos De Re Rustica : ver a edição por Niclas , vol. i. lib. ii. c. 43, onde se diz ser o mesmo que os gregos chamam ; e Florentinus , o autor, diz, . "Zizanion, que é chamado , danel , fere o trigo; e, misturado no pão, causa obscenidade dos olhos para aqueles que comem dele." E o autor pode ter acrescentado vertigem também. Mas este não parece ser o grão ao qual nosso Senhor se refere. A palavra , zizania , que está aqui traduzido joio , e que deve ser traduzido bastardo ou trigo degenerado , é uma palavra caldeu; e seu significado deve ser procurado nos escritores rabínicos. Em um tratado no Mishna chamado Kelayim , que trata expressamente em diferentes tipos de sementes , a palavra zunim , ou zunin , é usado para bastardo ou trigo degenerado ; que era totalmente uma semente certa no início , mas depois se tornou degenerado-a orelha não sendo tão grande , nem os grãos em tal quantidade , como antes , nem o milho tão bom em qualidade. Em Ps 144:13 , as palavras mizzan al zen , são traduzidas todos os tipos de loja ; mas eles significam corretamente, de espécies para espécies : não pode a palavra caldeia zunin , ea palavra grega , zizania , vêm do salmista zazan , que poderia ter significado uma mistura de grãos de qualquer tipo , e ser usado aqui para apontar o bastardo mistura ou trigo degenerado entre o trigo de semente bom? O tradutor de Pérsico o torna [persico] telkh daneh, grão amargo ; mas parece significar meramente trigo degenerado. Esta interpretação lança muita luz sobre o escopo e o desenho de toda a passagem. Cristo parece referir-se, em primeiro lugar, à origem do mal. Deus semeou boa semente em seu campo; fez o homem à sua imagem e semelhança; mas o inimigo, o diabo, (Mt 13:30,) corrompeu esta boa semente, e fez com que degenerasse. Em segundo lugar, ele parece referir-se ao estado do povo judeu: Deus tinha semeado-los, no início, totalmente uma semente direita, mas agora eles estavam se tornando totalmente degenerados, e prestes a ser arrancado e destruído pelos exércitos romanos, que eram os anjos ou mensageiros da justiça de Deus, a quem ele tinha encomendado para varrer essas pessoas rebeldes da face da terra. Em terceiro lugar, ele parece referir-se também ao estado em que o mundo deve ser encontrado, quando ele vem para julgá-lo. Os justos e os ímpios serão autorizados a crescer juntos, até que Deus venha para fazer uma separação completa e final.) Não sei. Quando a lâmina foi lançada-então apareceu o joio também. ] Satanás tem um tiro de iniqüidade para cada tiro de graça; e, quando Deus revive a sua obra, Satanás revive também a sua. Não é de admirar, portanto, se encontramos escândalos surgindo de repente para desacreditar uma obra de graça, onde Deus começou a derramar seu Espírito.) Não sei. Então os servos lhe disseram, Senhor, que tu não semear ] Um fiel e vigilante ministro de Cristo não consegue descobrir o mal, lamentá-lo e dirigir-se a Deus por meio da oração, para descobrir a sua causa, e receber dele informações adequadas sobre como se comportar na ocasião.)