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Dicionario Strong – Grego

G3392 Grego
μιαίνω
miaínō
Definicao
talvez um verbo primário; macular ou contaminar, isto é, macular (cerimonialmente ou moralmente):–profanar.
Comentario – Adam Clarke
28. A sala de julgamento ], Para o pretório. Esta era a casa onde Pilatos estava hospedado; por isso chamou em nossa margem, a casa de Pilatos. O praetorium é assim chamado de ser a morada-lugar do praetor, ou chefe da província. Foi também o lugar onde ele manteve sua corte, e tentou causas. São João omitiu tudo o que passou na casa de Caifás-as acusações trazidas contra Cristo-as testemunhas falsas-os insultos que ele recebeu na casa do sumo sacerdote-ea montagem do grande conselho, ou Sinédrio. Estes ele encontrou amplamente detalhado pelos outros três evangelistas, e por esta razão parece que ele os omitiu. João é propriamente um Evangelho suplementar. Para que não sejam contaminados. Os judeus consideraram até mesmo o toque de um gentio como uma contaminação legal; e, portanto, não se aventurariam no pretório, por medo de contrair alguma impureza, que os teria obrigado a separar-se de todas as ordenanças religiosas até a tarde, João 15:10 João 15:11 João 15:19 João 15:20 Para que pudessem comer a páscoa. Alguns sustentam que aqui não significa o cordeiro pascal, mas os outros sacrifícios que foram oferecidos durante a solenidade pascal-para isso tinha sido comido na noite anterior, e que nosso Senhor foi crucificado no dia após a páscoa. Outros sustentaram que o cordeiro pascal está aqui; que este foi o dia apropriado para sacrificá-lo; que foi na hora em que foi oferecido que Cristo expirou na cruz; e que, portanto, nosso Senhor não comeu o cordeiro pascal este ano, ou que ele comeu algumas horas antes do tempo comum. Bispo Pearce supõe que era lícito para os judeus comer o cordeiro pascal a qualquer momento entre a noite de quinta-feira ea de sexta-feira. Conjectura também que esta permissão era necessária por causa do número imenso de cordeiros que deveriam ser mortos para esse fim. Quando Céstio desejava saber o número dos judeus, perguntou aos sacerdotes como poderia realizar seu desejo? Informaram-lhe que isto poderia ser conhecido pelo número dos cordeiros mortos na páscoa, como nunca menos de dez participaram de um cordeiro, embora vinte pudessem se banquetear sobre ele. Neste modo de cálculo ele encontrou os cordeiros para ser 256.500; . Veja Josefo, Guerra, b. vi. c. 9. s. 3. Que Jesus comeu uma páscoa este último ano de sua vida é suficientemente evidente de Mt 26:17-19 Sr 14:12-18 Lu 22:8-15; e que ele comeu esta páscoa algumas horas antes do tempo comum, e foi ele mesmo morto naquela hora em que o cordeiro pascal foi ordenado pela lei para ser sacrificado, é altamente provável, se não absolutamente certo. Veja Clarke no Mt 26:20 , e na conclusão do capítulo, onde o assunto, e as diferentes opiniões sobre ele, são amplamente considerados. Ver Clarke em Mt 26:26) Não sei. 29. Pilatos então saiu] Este foi um ato de condescendência; mas, como os romanos haviam confirmado aos judeus o livre uso de todos os seus ritos e cerimônias, o governador não podia fazer menos do que cumpri-los neste assunto. Ele saiu a eles, para que não fossem obrigados a entrar no salão, e assim correr o risco de ser contaminado.) Não sei. 30. Se ele não fosse um malfeitor] Assim, eles não queriam fazer Pilatos o juiz, mas o executor da sentença que eles já haviam passado ilegalmente.)
Versiculos onde aparece (4)
João 18:28
Depois, levaram Jesus da casa de Caifás para o pretório. Era cedo de manhã. Eles não entraram no pretório para não se contaminarem, mas poderem comer a Páscoa.
Tito 1:15
Todas as coisas são puras para os puros; todavia, para os impuros e descrentes, nada é puro. Porque tanto a mente como a consciência deles estão corrompidas.
Hebreus 12:15
atentando, diligentemente, por que ninguém seja faltoso, separando-se da graça de Deus; nem haja alguma raiz de amargura que, brotando, vos perturbe, e, por meio dela, muitos sejam contaminados;
Judas 1:8
Ora, estes, da mesma sorte, quais sonhadores alucinados, não só contaminam a carne, como também rejeitam governo e difamam autoridades superiores.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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