G3419 μνημεῖον — Grego Strong

O país dos Gergesenos ] Esta palavra é várias vezes escrita no MSS, e versões; Gergasenes, Gerasenes, Gadarenes, Gergesions, e Gersedonians, Os três primeiros são apoiados pelas autoridades maiores. Eles podem ter sido todos nomes do mesmo lugar ou distrito; mas, se dependemos do que Orígenes diz, o povo mencionado aqui não poderia ter sido os habitantes de Gerasa, que, diz ele, é uma cidade da Arábia, , que não tem nem mar nem lago próximo a ele. "Gadara era, de acordo com Josefo, a metrópole de Perea, ou a região além do Jordão: tanto a cidade e aldeias pertencentes a ele estavam no país dos Gergasenes; de onde Cristo vai para o país dos Gadarenos Sr. 5:1, é dito para ir para a região dos Gergasenes Mt 8:28." WHITBY. Duas pessoas possuídas por demônios maus. Mark e Luke mencionam apenas um demoníaco, provavelmente o mais feroz dos dois saindo dos túmulos ] É bastante evidente que as cúpulas eram geralmente construídas sobre as sepulturas entre os judeus, e que esses demoníacos tinham suas habitações sob tais: os espíritos malignos que estavam neles se deleitando mais nestas moradas de desolação e ruína, como sendo mais agradável para a sua natureza feroz e diabólica, e, portanto, iria conduzir os possuídos para dentro deles.) Não sei. 29. O que temos a ver contigo ] A tradução literal de , é, O que é isso para nós e para ti; que talvez possa ser entendido para implicar a sua renúncia a qualquer projeto para interferir com a obra de Cristo, e que ele, portanto, não deve se meter com eles; pois parece que eles temeram excessivamente seu poder. O que temos a ver contigo, é uma frase judaica, que muitas vezes ocorre no Antigo Testamento, significando uma recusa abrupta de algum pedido, ou um desejo de não ser incomodado com a empresa ou importunidade de outros. Disse Jeú ao mensageiro que fora enviado por Jorão ao seu encontro: Que tens tu a ver com a paz? Perguntou Davi: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Compare Jud 11 :12 Matt 8:2 Matt 16:10 Matt 8:2 Matt 9:18 Ezr 4:3 Joh 2:4 Veja Clarke em Mr 1:24 Jesus, tu Filho de Deus ] Griesbach omite a palavra Jesus, sob a autoridade de vários MSS. da maior antiguidade e respeitabilidade; além de algumas versões, e vários dos pais. Eu concordo sinceramente com estes MSS., c., por esta razão simples, entre outros, que a palavra Jesus , i.e. Salvador, era de importância demasiado ameaçadora para o interesse satânico para ser usado livremente, em tal caso, por qualquer um de seus discípulos ou subalternos. Vieste aqui para nos atormentar antes do tempo? ] A partir disso, parece que um grau maior de punição aguardava esses demônios do que naquela época suportavam e que sabiam que havia um tempo determinado pelo Juiz Divino, quando deveriam ser enviados para tormentos maiores.) Não sei. 30. Uma manada de muitos porcos] Estes eram provavelmente propriedade judaica, e mantido e usado em violação expressa da lei de Deus; e, portanto, sua destruição, no versículo seguinte, não foi mais do que uma manifestação adequada da justiça de Deus.) Não sei. 31. Sofra-nos para ir embora ] : esta é a leitura comum; mas, enviar-nos embora, parece mais provável de ser genuíno. Esta última leitura Griesbach adotou, sob a autoridade de três antigos MSS., o Copta, Sahidic, Ethiopic, Siríaco , todo o árabe, Saxon , a maioria do Itala , eo Vulgate Enviar-nos longe parece expressar mais plenamente o poder absoluto Jesus Cristo tinha sobre eles – a permissão só não era suficiente; o próprio poder pelo qual eles foram para ir embora, deve vir do próprio Cristo! Quão vã foi a glória de Satanás, Mt 4:9, quando descobrimos que ele não podia possuir o corpo de um dos animais mais vis que Deus fez, sem autoridade imediata do Altíssimo! Visto que um demônio não pode entrar nem mesmo em um porco sem ser enviado pelo próprio Deus, quão pouco é o poder ou malícia de qualquer um deles para ser temido por aqueles que têm Deus por sua porção e protetor!)