G3450
Grego
μοῦ
moû
Definicao
a forma mais simples de ἐμοῦ; de mim:–Eu, mim, meu (próprio), meu.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G3450
Comentario – Adam Clarke
E tu Belém, na terra de Judá Para distingui-lo de Belém, na tribo de Zebulon. Jos 19:15 Veja Clarke no Mt 2:1 Arte, não menos ] Em Mic 5:2 , lê-se, Embora tu sejas pequeno tsair lehayoth pouco para ser Houbigant, golpeado com a estranheza da construção do hebraico, dividindo a última palavra, e fazendo uma pequena mudança em duas das letras, faz o profeta concordar com o evangelista, tsair lo hayita tu não és o menor. Vários homens instruídos são de opinião, que a cópia a partir da qual São Mateus citou, tinha o texto desta forma. No entanto, alguns MSS. de muito boa nota, entre os quais está o Codex Bezae, têm, para , Você não é o mínimo ? Isto reconcilia o profeta e o evangelista sem mais problemas. Veja as autoridades para esta leitura em Griesbach e Wetstein Entre os príncipes de Juda ] Em Mic 5:2 é, os milhares de Judá. Há muitas razões para acreditar que cada tribo foi dividida em pequenas porções chamadas milhares, como na Inglaterra certas pequenas divisões de condados são chamadas centenas. Para a prova do primeiro, o leitor é referido a Jud 6:15, onde, em vez de minha família é pobre em Manassés, o hebraico é, meus milhares (é o mais mau em Manassés: e a Matt 2:1 Matt 10:19, Apresentar-se diante do Senhor por suas tribos e por seus milhares: e a Matt 2:1 Matt 12:20, Capitães dos milhares de Manassés. Agora estes milhares de governos mesquinhos, Mateus os torna pela palavra, porque a palavra príncipes ou governadores era mais inteligível na língua grega do que milhares, embora, neste caso, ambos significam o mesmo. Ver Wakefield Isso deve governar o meu povo Israel. ] , Quem deve apascentar o meu povo. Isto é como um pastor alimenta seu rebanho. Entre os gregos, os reis são chamados, por Homero, pastores do povo. Esta denominação provavelmente se originou do emprego pastoral, que os reis e patriarcas não coraram para exercer nos tempos de simplicidade primitiva; e poderia se referir particularmente ao caso de Davi, o grande tipo de Cristo, que era um guardião das ovelhas de seu pai, antes de ser elevado ao trono de Israel. Como o governo de um bom rei era similar ao cuidado que um bom pastor tem de seu rebanho, significando assim tanto pastor e rei; e , para alimentar e governar entre os gregos antigos.)
Não sei.
Para que eu possa vir e adorá-lo também. ] Ver Mt 2:2 , e em Ge 17:3 , e Ex 4:31 . Que extraordinária hipocrisia havia aqui! Ele só queria descobrir o menino para que ele pudesse matá-lo; mas veja como que Deus que procura o coração impede os desígnios dos homens maus de ser realizado!)
Não sei.
No leste ] Ou, em sua ascensão Veja Clarke no Mt 2:2 Estava onde a criança estava. Super caput pueri , Sobre a cabeça da criança, como o OPUS IMPERFECTUM, neste lugar, tem. Veja o Var. Lect de Griesbach. Então parece ter sido um simples meteoro luminoso em uma forma estrela-como, e a uma distância muito curta do chão, caso contrário, não poderia ter verificado o lugar onde a criança estava. Mas a última leitura citada, do Opus Imperfectum, justifica a opinião de que a aparência luminosa que até então os tinha dirigido agora englobava a cabeça da criança; e provavelmente isso deu a primeira idéia aos pintores antigos, de representar Cristo na manjedoura, com uma glória em torno de sua cabeça. Esta glória, ou nimbus, é geralmente dada também a santos e pessoas eminentes, especialmente na Igreja Romana, por todos os pintores católicos romanos.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 2:6
E tu, Belém, terra de Judá, não és de modo algum a menor entre as principais de Judá; porque de ti sairá o Guia que há de apascentar a meu povo, Israel.
Mateus 2:15
e lá ficou até à morte de Herodes, para que se cumprisse o que fora dito pelo Senhor, por intermédio do profeta: Do Egito chamei o meu Filho.
Mateus 3:11
Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
Mateus 3:17
E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
Mateus 4:19
E disse-lhes: Vinde após mim, e eu vos farei pescadores de homens.
Mateus 7:21
Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus.
Mateus 7:24
Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha;
Mateus 7:26
E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia;
Mateus 8:6
Senhor, o meu criado jaz em casa, de cama, paralítico, sofrendo horrivelmente.
Mateus 8:8
Mas o centurião respondeu: Senhor, não sou digno de que entres em minha casa; mas apenas manda com uma palavra, e o meu rapaz será curado.
Mateus 8:9
Pois também eu sou homem sujeito à autoridade, tenho soldados às minhas ordens e digo a este: vai, e ele vai; e a outro: vem, e ele vem; e ao meu servo: faze isto, e ele o faz.
Mateus 8:21
E outro dos discípulos lhe disse: Senhor, permite-me ir primeiro sepultar meu pai.
Mateus 9:18
Enquanto estas coisas lhes dizia, eis que um chefe, aproximando-se, o adorou e disse: Minha filha faleceu agora mesmo; mas vem, impõe a mão sobre ela, e viverá.
Mateus 10:22
Sereis odiados de todos por causa do meu nome; aquele, porém, que perseverar até ao fim, esse será salvo.
Mateus 10:32
Portanto, todo aquele que me confessar diante dos homens, também eu o confessarei diante de meu Pai, que está nos céus;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.