G4182 πολυποίκιλος — Grego Strong

10. Que agora aos principados e poderes nos lugares celestiais Quem são esses principados e poderes? Alguns pensam que anjos maus são destinados, porque eles são assim denominados, Ef 6:12. Outros pensam que bons anjos são destinados; pois como esses seres celestiais estão curiosos para investigar a economia maravilhosa do Evangelho, embora eles não são seus objetos imediatos, ver Ef 3:1 Ef 1:12, é bastante consistente com a bondade de Deus para dar-lhes essa satisfação que eles exigem. E nesta descoberta do plano evangélico de salvação, que reconcilia as coisas no céu e as coisas na terra – tanto homens como anjos, esses espíritos puros estão muito interessados, e seus louvores ao Ser Divino tornaram muito mais abundante. Outros imaginam que os governantes e rabínicos judeus são destinados, particularmente aqueles que foram convertidos ao cristianismo, e que tinham agora aprendido com a pregação do Evangelho o que, como judeus, eles nunca poderiam ter conhecido. Eu tive várias oportunidades de mostrar que este tipo de fraseologia é frequente entre os judeus, e na verdade não raramente usado no Novo Testamento. Dr. Macknight, cujo modo de argumentar contra esta opinião não é bem escolhido, supõe que "as diferentes ordens de anjos no céu são intencionadas, cujo conhecimento das dispensações de Deus deve ser tão gradual como as próprias dispensações; consequentemente, o seu conhecimento da variedade sabedoria de Deus deve ter sido grandemente aumentada pela constituição da Igreja Cristã." Disso não pode haver dúvida, se os termos no texto se referem a eles ou não. Pela Igreja ] Ou seja, pelos cristãos e pelas coisas maravilhosas feitas na Igreja; e pelos apóstolos, que eram seus pastores. A sabedoria múltipla de Deus ] . Que multifarious e sabedoria muito diversificada de Deus; colocando planos grandes e infinitos, e realizando-os por meios intermináveis, através de todo o lapso de idades; tornando cada ocorrência subserviente aos propósitos de sua misericórdia infinita e bondade. O desígnio gracioso de Deus para salvar um mundo perdido por Jesus Cristo, não poderia ser derrotado por qualquer habilidade astuta ou malícia do homem ou demônios: quaisquer obstáculos que sejam lançados no caminho, sua sabedoria e poder podem remover; e sua infinita sabedoria nunca pode querer maneiras ou meios para realizar seus desígnios graciosos.) Não sei. 11. De acordo com o propósito eterno ] . De acordo com o propósito relativo aos períodos . Isto parece referir-se à rodada completa do sistema judaico, e ao do Evangelho. Tenho observado, muitas vezes, que embora o significado gramatical adequado da palavra seja sempre durando ou sem fim , no entanto, é muitas vezes aplicado a esses sistemas, períodos, governos , c. , que têm uma duração completa , levando em todos eles, desde o seu início ao seu término , deixando nada de sua duração desmembrada. Assim, aqui, Deus propôs que a dispensação judaica deve começar em tal momento, e terminar em tal momento que a dispensação do Evangelho deve começar quando o judeu terminou, e terminar apenas com a própria vida, e que os resultados de ambos devem ser intermináveis. Isto é provavelmente o que significa a frase acima. Que ele propôs em Cristo Jesus ] . Que ele fez ou constituiu em ou para Cristo Jesus. A manifestação de Cristo, ea glória que deve seguir, foram os grandes objetos que Deus manteve em vista em todas as suas dispensações.) Não sei. 12. Em quem temos ousadia Por quem nós, gentios, temos esta liberdade de expressão; para que possamos dizer qualquer coisa por oração e súplica, e, esta introdução, na presença Divina pela fé em Cristo. É somente em seu nome que podemos orar a Deus, e é somente por ele que podemos vir a Deus; ninguém pode nos dar uma introdução, exceto Cristo Jesus, e é somente por causa dele que Deus nos ouvirá ou nos salvará. É no terreno de tais escrituras como estas que concluímos todas as nossas orações no nome, e por causa, de Jesus Cristo nosso Senhor.)