G4242 πρεσβεία — Grego Strong

Os seus cidadãos ] Ou compatriotas – o povo judeu, que professava ser súdito do reino de Deus. Odiava-o. Desprezado pela maldade de seu nascimento, sua crucificação para o mundo, e pela santidade de sua doutrina. Nem a mortificação nem a santidade se adequam às disposições da mente carnal. Enviei uma mensagem depois dele. Como, em Lu 19:12 , há uma alusão a uma pessoa está indo para Roma, quando eleito para ser governante de uma província ou reino, para receber essa dignidade da mão do imperador, por isso é aqui íntimo que, depois que a pessoa foi para receber esta dignidade, alguns dos cidadãos descontentes aproveitou a oportunidade para enviar uma embaixada para o imperador, para impedi-lo de estabelecer o objeto de seu ódio no governo. Não teremos este homem, &c.] Os judeus rejeitaram Jesus Cristo, não se submeteram ao seu governo, e, pouco tempo depois, preferiram até mesmo um assassino a ele. Como clives para gostar. Não é de admirar que aqueles que assassinaram o Senhor da glória prefiram um assassino, um de seu próprio temperamento, ao Redentor de suas almas.) Não sei. Quando ele foi devolvido ] Quando vier castigar os judeus desobedientes, e vier julgar o mundo. Veja a parábola dos talentos Mt 25:14 , &c.) Não sei. Senhor, a tua libra ganhou dez. A principal diferença entre esta parábola e a dos talentos acima referidos é que a mina dada a cada um parece apontar o dom do Evangelho , que é o mesmo para todos os que a ouvem; mas os talentos distribuídos em diferentes proporções, de acordo com a capacidade de cada homem, parecem íntimos de que Deus deu diferentes capacidades e vantagens aos homens, pelo qual este único dom do Evangelho pode ser melhorado diferentemente.) Não sei. Mais de dez cidades. Isto deve ser entendido como referindo-se ao novo reino que o nobre tinha acabado de receber. Seus antigos servos mais confiáveis e fiéis ele agora representa como sendo feito governadores, sob ele, sobre uma série de cidades, de acordo com a capacidade que ele encontrou em cada; que capacidade era conhecida pela melhoria das minas.) Não sei. Senhor, eis que aqui está a tua libra. Não sei. Com usura? ] , Com seu produto , ou seja, o que o empréstimo do dinheiro vale razoavelmente, depois de pagar a pessoa o suficiente para usá-lo: para, em dinheiro emprestado, tanto o emprestador e mutuário são supostos para colher lucro.) Não sei. 25. E disseram-lhe: Senhor, ele tem dez libras. Este versículo inteiro é omitido pelo Codex Bezae, alguns outros, e algumas cópias do Itala. É provavelmente uma observação que alguma pessoa fez enquanto nosso Senhor estava entregando a parábola, com um projeto para corrigi-lo na distribuição: como se ele tivesse dito, "Por que dar a mina a essa pessoa? ele já tem dez; dê-o a um daqueles que tem menos.") Não sei. 26. E daquele que não tem Ver isto particularmente explicado Mt 13:12 . Talvez seria bom, com o Bispo PEARCE, para fornecer a palavra adquirida – dá-lo para aquele que ganhou dez minas, pois eu vos digo, que a todo aquele que ganhou deve ser dado, e, a partir daquele que não ganhou, mesmo o que ele recebeu, será tirado.) Não sei. 27. Os judeus, a quem em breve matarei pela espada dos romanos. Não sei. 28. Ele foi antes ] Alegremente para antecipar sua morte, diga alguns. Talvez isso signifique que ele andou à cabeça de seus discípulos; e que ele e seus discípulos manteve-se no caminho diante de outras companhias que então também estavam a caminho de Jerusalém, para estar presente na festa.) Não sei. 29. – 38. Veja esta entrada triunfal em Jerusalém explicada em geral no Mt 21:1-11, e o Sr 11:1-10.) Não sei. 38. Glória no mais alto. ] Que possas receber os mais altos graus de glória! Ver Clarke em Mt 21:9 .)