G4356 πρόσληψις — Grego Strong

Mas a vida dos mortos] Se a rejeição dos judeus se tornou a ocasião de recebermos o Evangelho, para que possamos até mesmo nos gloriar em nossas tribulações, embora eles mesmos se tenham tornado instrumentos principais de nossos sofrimentos; contudo, até agora devemos sentir de exultar sobre eles que devemos estimar a sua plena conversão a Deus como grande e escolher um favor como seria a restauração de um amigo mais íntimo da vida, que tinha estado às portas da morte. A restauração dos judeus a um estado de favor com Deus ao qual o apóstolo se refere, e que é muito claramente intimado pelo espírito de profecia para admitir uma dúvida, será um evento muito impressionante. Ser preservado como um povo distinto é certamente uma forte prova colateral de que eles serão trazidos novamente para a Igreja de Deus: e sua conversão ao cristianismo será uma prova incontestável da verdade da revelação divina; e sem dúvida se tornará o meio de converter multidões de deistas, que verão as profecias de Deus, que haviam sido entregues há muito tempo, tão surpreendentemente cumprida neste grande evento. Não precisamos nos perguntar, se uma nação inteira deve então nascer como em um dia.) Não sei. Pois se o primeiro fruto for santo ] Como a consagração das primícias a Deus foi o meio de retirar sua bênção sobre o resto, assim a conversão de Abraão à verdadeira fé, e os vários judeus que agora abraçaram o cristianismo, são promessas de que Deus, em processo de tempo, vai admitir toda a nação judaica em seu favor novamente, de modo que eles devem constituir uma parte da Igreja visível de Cristo. Se a raiz é santa, assim são os ramos. ] A palavra santa neste versículo é para ser tomada nesse sentido que tem tão freqüentemente no Antigo e Novo Testamentos, viz. consagrado, separado para usos sagrados . Não deve ser esquecido que os primeiros conversos a Cristo foram dentre os judeus; estes formaram a raiz da Igreja Cristã: estes eram santos, , consagrados a Deus, e aqueles que entre os gentios foram convertidos por seus meios também, consagrados; mas a referência principal é para os antepassados do povo judeu, Abraão, Isaac, e Jacob; e, como estes foram dedicados a Deus e recebido em sua aliança, toda a sua posteridade, os ramos que procedeu a partir desta raiz, tornou-se direito aos mesmos privilégios: e como a raiz ainda permanece, e os ramos também, os descendentes dessa raiz ainda permanecem: eles ainda têm um certo título para as bênçãos da aliança; embora, por causa de sua obstinado unbelief, essas bênçãos são suspensas, como eles não podem, mesmo no terreno da antiga aliança, desfrutar dessas bênçãos, mas através da fé: para ele foi quando Abraão acreditava Deus que foi contabilizado para ele por justiça; e assim ele se tornou um herdeiro da justiça que é pela fé. Não sei. 17. E se alguns dos ramos, c.] Se a atual nação dos judeus, por causa de sua incredulidade, são cortados das bênçãos da Igreja de Deus, ea alta honra e dignidade de ser seu povo peculiar e tu, sendo um selvagem oliveira-ye gentios, sendo sem o conhecimento do verdadeiro Deus, e, consequentemente, não produzir frutos de justiça, enxertados no meio deles – estão agora inseridos no estoque original, tendo sido feitos participantes da fé de Abraão, e consequentemente de suas bênçãos; e desfrutar, como o povo que saiu dele, a gordura da oliveira – as promessas feitas aos patriarcas, e os privilégios espirituais da Igreja judaica:-)