G4401 προχειροτονέω — Grego Strong

41. Não para todas as pessoas] Na ordem da Providência Divina, o público não deveria mais ser instruído por Jesus Cristo pessoalmente; mas era necessário que aqueles que deviam pregar redenção em seu nome fossem cabalmente providos para esta boa e grande obra; portanto, o tempo que ele gastou na terra, após sua ressurreição, foi dedicado à instrução de seus discípulos. Testemunhas escolhidas antes de Deus ] Isto é, Deus escolheu tais homens para atestar este fato como foram todos os meios mais qualificados para dar evidência sobre o assunto; pessoas que estavam sempre a ser encontrados; que poderiam em todos os momentos ser confrontados com aqueles, se algum desses deve oferecer-se, que poderia fingir provar que havia qualquer imposto neste caso; e pessoas que, das mesmas circunstâncias em que foram colocados, devem parecer ter uma convicção absoluta da verdade de tudo o que atestaram. Os primeiros pregadores do Evangelho devem ser testemunhas de seus fatos; e estes primeiros pregadores devem ser colocados em tais circunstâncias para demonstrar, não só que eles não tinham nenhum fim secular em vista, nem de fato poderia ter algum, mas também que eles deveriam ser capazes de evidenciar que eles tinham a mais plena convicção da realidade do mundo eterno, e da existência de seu Mestre em glória lá, como eles levaram suas vidas continuamente em suas mãos, e não os considerou, para que eles pudessem cumprir o ministério que eles tinham recebido de seu Senhor, e terminar o seu curso com alegria. Mas por que não foi Cristo, depois de sua ressurreição, mostrado a todo o povo! 1. Porque era impossível que tal coisa pudesse ser feita sem turba e tumulto. Que só seja anunciado: "Aqui está o homem que morreu três dias, e que ressuscitou dos mortos!" que confusão seria a consequência de tal exposição! Alguns diriam: Este é ele; outros, Ele é como ele; e assim por diante; e o testemunho válido deve ser perdido na confusão da multidão. 2. Deus escolheu tais testemunhas cujo testemunho deve ser incontestável; os homens que o conheciam melhor, e que, por suas deposições em prova do fato, deveriam evidentemente arriscar suas vidas. E, 3. como multidões nunca são chamados a testemunhar qualquer fato, mas alguns selecionados do resto, cujo conhecimento é mais exato, e cuja veracidade é inquestionável, portanto, Deus mostrou não Cristo ressuscitou dos mortos para todos os povos, mas para testemunhas escolhidas por si mesmo; e eles eram tais como perfeitamente o conhecia antes, e que comeu e bebeu com ele após a sua ressurreição, e, consequentemente, tinha a prova mais completa e convicção da verdade deste fato.) Não sei. 42. E mandou-nos pregar] Ao assegurá-los assim que Jesus Cristo foi designado para julgar o mundo, ele imediatamente mostrou-lhes a necessidade de sujeição a ele, para que eles pudessem ficar de pé no dia de sua aparição. O Juiz de Rápido e Morto. ] A palavra rápida nós retemos de nossa língua materna antiga, o saxão [Anglo-saxão], para viver, daí [A.S.] e [A.S.], vida, e [A.S.], grama; e deste nossos rápidos, sebes de ajuste rápido, cercas feitas de espinhos vivos, c. Pelo rápido e morto devemos entender: 1. Todos os que viveram desde a fundação do mundo até aquele tempo e todos os que então estavam vivos. 2. Todos os que devem ser encontrados vivos no dia do julgamento, bem como todos os que tinham morrido anteriormente.)