G5396 φλυαρέω — Grego Strong

Se eu vier, me lembrarei] Eu lhe mostrarei a autoridade que, como apóstolo de Jesus Cristo, eu possuo. Diótrefes poderia ter sido um judeu convertido, que não estava disposto a que os gentios devem ser recebidos na Igreja, ou um cristão judaizante, que queria incorporar a lei com o Evangelho, e calúnia os apóstolos que ensinavam o contrário. Este homem arrogante e insensível não daria nenhum rosto aos gentios convertidos; tão longe disso, que ele não iria receber nenhum deles ele mesmo, proibiu outros para fazê-lo, e excomungou aqueles que tinham sido recebidos na Igreja pelos apóstolos. Este parece ser o significado de nem ele mesmo recebe os irmãos, e proíbe os que querem, e os expulsa da Igreja. Ele tinha o cão completo no princípio da manjedoura: ele não quis fazer, nem deixar fazer; e quando o bem foi feito que ele não aprovou, ele tentou desfazer.) Não sei. Não siga o que é mau ] . Não imite esse homem perverso, isto é, a conduta de Diótrefes; seja misericordioso, amoroso e bondoso. Para qualquer profissão que qualquer homem pode fazer, sempre vai parecer que aquele que faz o bem é de Deus – ele só é a pessoa que usa corretamente a graça recebida de Deus, e ele só deve desfrutar da aprovação divina; Enquanto aquele que faz o mal ] Aquele que é insensível, impiedoso, cruel, não viu a Deus – não tem conhecimento adequado daquele Deus cujo nome é misericórdia, e cuja natureza é amor.) Não sei. Demétrio tem boa notícia ] Talvez outro membro da Igreja onde Caius estava, ou ele poderia ter sido um daqueles que o apóstolo recomenda a Caius, ou, possivelmente, o portador desta carta de João para Caius. Ele parece ter sido uma pessoa excelente: todos testemunharam da sua justiça; a verdade – o cristianismo, ele mesmo deu testemunho dele; e os próprios apóstolos acrescentaram também a deles.) Não sei. Eu tinha muitas coisas para escrever ] Isto é, tenho muitas coisas que posso escrever; mas tendo a esperança de te ver em breve, não as entregarei ao papel. Tinta e caneta são aqui mencionados; papel e tinta na epístola anterior.)