H5436 סְבָאִי — Hebraico Strong

O trabalho do Egito – "A riqueza do Egito"] Isto parece relacionar-se com a futura admissão dos gentios na Igreja de Deus. Compare Sl 68:32 72:10 Isa 60:6-9 . E talvez estas nações particulares possam ser nomeadas, por uma metonímia comum em toda a poesia, para nações poderosas e ricas em geral. Veja Clarke em Isa 60:1 Os sabeus, homens de estatura – "Os sabeus, alta estatura"] Que os Sabeans eram de uma aparência mais majestosa do que comum, é particularmente observado por Agatharchides, um historiador grego antigo citado por Bochart, Phaleg, ii. 26. Assim, também a Septuaginta entendê-lo, tornando-o, "homens altos". E a mesma frase, anshey middah, é usada para pessoas de estatura extraordinária, Nu 13:32, e Isa 45:1 Isa 20:6 Eles te suplicarão: "Eles te trarão com o pretexto"] A conjunção vau é fornecido pelas versões antigas, e confirmado por quinze MSS. de Kennicott, (sete antigos,) treze de De Rossi, e seis edições, veelayich. Três MSS. (dois antigos) omitem o vau antes de elayich no início da linha. Não sei. Em verdade, és um Deus que se esconde. Atualmente, das nações do mundo. Ó Deus de Israel, o Salvador! Enquanto te revelas aos israelitas e os salvas.) Não sei. Eles serão envergonhados – "Eles estão envergonhados"] O leitor não pode deixar de observar a súbita transição da adoração solene da natureza secreta e misteriosa dos conselhos de Deus no que diz respeito ao seu povo, para a denúncia espírita da confusão dos idólatras, ea destruição final da idolatria; contrastado com a salvação de Israel, não do cativeiro temporal, mas a salvação eterna pelo Messias, fortemente marcada pela repetição e aumento da frase, para os tempos da eternidade . Mas não há apenas uma mudança súbita no sentimento, a mudança é igualmente observável na construção das sentenças; que, a partir da medida curta habitual, se esgota de uma só vez em dois distichs do tipo mais longo de verso. Ver Prelim. Dissert. p. 66, &c. Há outro exemplo do mesmo tipo e muito semelhante a este, de uma transição repentina em relação tanto ao sentimento e construção em Isa 42:17 "Seus adversários"] Esta linha, para a grande diminuição da beleza do distich, é imperfeita no presente texto: o assunto da proposição não é particularmente expressa, como está na linha a seguir. A versão da Septuaginta fornece felizmente a palavra que se perde: , "seus adversários", a palavra original foi tsaraiv .-L.) Não sei. Ele a formou para ser habitada – "Porque ele a formou para ser habitada"] Um MS antigo. tem ki antes de lashebeth; e assim as versões antigas.)