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Dicionario Strong – Hebraico

H8433 Hebraico
תּוֹכֵחָה
tôwkêchâh
Definicao
e תּוֹכַחַת; de יָכַח; castigo; figurativamente (por palavras) correção, refutação, prova (mesmo em defesa); argumento, [idioma] castigado, correção, raciocínio, repreensão, censura, [idioma] ser (frequentemente) repreendido.
Comentario – Adam Clarke
As crianças estão chegando ao nascimento ] O estado judeu está aqui representado sob o emblema de uma mulher em trabalho de parto, que esteve tanto tempo nas dores de parto, que sua força está agora completamente esgotada, e sua libertação é sem esperança, sem um milagre. A imagem é muito boa e altamente apropriada. Uma imagem semelhante é empregada por Homer, quando ele representa as agonias que Agamemnon sofre de sua ferida:- Il . xi., ver. 266. Isto, ainda quente, destilou o dilúvio roxo; Mas quando a ferida ficou dura com sangue coagulado, então a moagem tortura o seu forte peito rend. Menos aguçados aqueles dardos que os ferozes Ilythiae enviar, Os poderes que causam os throes da matrona, tristes mães de ai indizíveis POPE. Melhor traduzido por Macpherson ; mas em nenhum dos dois poços : "Desde que da ferida escancarada jorrou adiante, em seu calor, o sangue; mas quando a ferida tornou-se seca, quando cessou o sangue para fluir amain, dores afiadas permeiam a força de Atrides. Racking dores desliza através de sua moldura; como quando o Ilythiae, que preside sobre os nascimentos, as filhas de Juno armado branco, comerciantes ferozes de dores amargas, jogar todos os seus dardos em mulheres infelizes, que travam com a criança. Tais dores permeiam a força de Atrides.") Não sei. O restante que resta ] Isto é, os judeus; as dez tribos que já foram levados cativos pelos reis da Assíria.) Não sei. Eis que enviarei uma explosão e ele ouvirá um boato. O boato era que Tiraca havia invadido a Assíria. A explosão foi a que matou cento e oitenta e cinco mil deles em uma noite, ver 2 Rs 19:2 2 Rs 19:35 Fazê-lo cair pela espada. Aludindo à sua morte pelas mãos de seus dois filhos, em Nínive. Ver 2 Rs 19:2 2 Rs 19:35-37 .) Não sei. Libnah-Lachish. Estes dois lugares não estavam muito distantes um do outro; estavam nos montes de Judá, para o sul de Jerusalém.) Não sei. Não deixe teu Deus em quem tu confias ] Esta carta é quase a mesma com o discurso proferido por Rab-shakeh. Ver 2Kgs 19:2 2Kgs 18:29 .) Não sei. Espalhem-na perante o Senhor. O templo foi considerado como sendo a morada de Deus-lugar; e que o que estava lá estava peculiarmente sob seu olho. Ezequias espalhou a carta perante o Senhor, como ele queria que ele lesse as blasfêmias proferidas contra si mesmo.) Não sei. Tu és o Deus, & c. ] Tu não és apenas Deus de Israel, mas também Deus da Assíria, e de todas as nações do mundo.) Não sei. A virgem, filha de Sião, te desprezou, e te riu ao escárnio; a filha de Jerusalém abalou a sua cabeça contra ti. "Assim, verdadeiramente desprezível é o teu poder, e esvazia as tuas glorias, para que até mesmo as jovens de Jerusalém, sob a orientação do Senhor, sejam amplamente suficientes para desajustar todas as tuas forças, e fazer-te voltar com vergonha para o teu próprio país, onde a morte mais vergonhosa te espera." Quando o bispo Warburton publicou sua Doutrina da Graça, e escolheu cair em falta em alguns dos povos mais religiosos da terra, uma jovem mulher da cidade de Gloucester expôs seu sistema sem graça em um panfleto, ao qual ela afixou as palavras acima como um lema!) Não sei. As árvores de cedro-abeto escolha Provavelmente os príncipes e nobres do país. A floresta do seu Carmelo. ] Melhor na margem: a floresta e seu campo frutífero .) Não sei. Eu tenho mergulhado e bebi águas estranhas ] Eu conquistei países estranhos, em que eu cavei poços para o meu exército; ou, eu ganhei a riqueza de países estranhos. Com a sola dos meus pés Minha infantaria tem sido tão numerosa que só eles foram suficientes para beber os rios dos lugares que eu sitied.)
Versiculos onde aparece (15)
2 Reis 19:3
os quais lhe disseram: Assim diz Ezequias: Este dia é dia de angústia, de disciplina e de opróbrio; porque filhos são chegados à hora de nascer, e não há força para dá-los à luz.
Jó 13:6
Ouvi agora a minha defesa e atentai para os argumentos dos meus lábios.
Jó 23:4
Exporia ante ele a minha causa, encheria a minha boca de argumentos.
Salmos 38:14
Sou, com efeito, como quem não ouve e em cujos lábios não há réplica.
Salmos 39:11
Quando castigas o homem com repreensões, por causa da iniqüidade, destróis nele, como traça, o que tem de precioso. Com efeito, todo homem é pura vaidade.
Salmos 73:14
Pois de contínuo sou afligido e cada manhã, castigado.
Salmos 149:7
para exercer vingança entre as nações e castigo sobre os povos;
Provérbios 1:23
Atentai para a minha repreensão; eis que derramarei copiosamente para vós outros o meu espírito e vos farei saber as minhas palavras.
Provérbios 1:25
antes, rejeitastes todo o meu conselho e não quisestes a minha repreensão;
Provérbios 1:30
não quiseram o meu conselho e desprezaram toda a minha repreensão.
Provérbios 3:11
Filho meu, não rejeites a disciplina do SENHOR, nem te enfades da sua repreensão.
Provérbios 5:12
e digas: Como aborreci o ensino! E desprezou o meu coração a disciplina!
Provérbios 6:23
Porque o mandamento é lâmpada, e a instrução, luz; e as repreensões da disciplina são o caminho da vida;
Provérbios 10:17
O caminho para a vida é de quem guarda o ensino, mas o que abandona a repreensão anda errado.
Provérbios 12:1
Quem ama a disciplina ama o conhecimento, mas o que aborrece a repreensão é estúpido.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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