G1246 διακατελέγχομαι — Grego Strong

Ele convenceu poderosamente os judeus ]; Ele confusou veementemente os judeus; e que publicamente, não em conferências privadas, mas em sua pregação pública: mostrando pelas escrituras do Antigo Testamento, que os judeus receberam como divinamente inspirado, que Jesus, que tinha recentemente apareceu entre eles, e que eles tinham crucificado, era o Cristo, o Messias prometido, e que não havia salvação em nenhum outro; e que eles devem recebê-lo como o Messias, a fim de escapar da ira vindoura. Isso eles se recusaram a fazer; e nós sabemos as consequências. Sua cidade foi saqueada, seu templo queimado, toda a sua política civil e religiosa subvertida, mais de um milhão de si mesmos mortos, e os demais espalhados sobre a face da terra. 1. A religião cristã não se escondeu em cantos e lugares obscuros no início, a fim, em particular, de obter força, antes que ousasse mostrar-se publicamente. Erro , consciente de sua fraqueza, e que suas pretensões não podem suportar exame, é obrigado a observar um procedimento tão cauteloso. Com que cautela, circunspecção e privacidade, Mohammed propôs sua nova religião! Ele formou um partido por pouco e pouco, da maneira mais privada, antes de se aventurar a expor suas pretensões abertamente. Não assim Cristianismo : mostrou-se da forma mais pública , não só no ensino de Cristo , mas também no dos apóstolos. Mesmo após a crucificação de nosso Senhor, os apóstolos e os crentes foram para o templo, o lugar mais público; e na maneira mais pública ensinou e trabalhou milagres. JERUSALEM, a sede dos doutores, o juiz da religião, foi o primeiro lugar em que, por ordem de seu Senhor, os discípulos pregaram Cristo crucificado. Eles, portanto, não tinham medo de ter sua causa tentado pelo teste mais rígido da Escritura; e no próprio lugar, também, onde essa Escritura foi melhor compreendida. 2. Quando os mesmos apóstolos. levou este Evangelho para países pagãos, eles foram para as aldeias, entre os gregos menos informados ou relativamente ignorantes, a fim de formar um partido, e proteger-se por obter a multidão do seu lado? Não! Eles foram para Cesaréia, para Antioquia, para Tessalônica, para ATHENS, para CORINTH, para EPHESUS; para os mesmos lugares onde a aprendizagem mais floresceu, onde as ciências foram melhor cultivadas, onde a impostura era mais provável de ser detectada, e onde o poder secular existia da maneira mais despótica, e poderia de uma só vez tê-los esmagado a nada poderia ter sido provado ser impostores, ou se eles não estavam sob a proteção imediata do Céu! Por isso, é evidente que estes homens santos não temiam nenhuma investigação racional de suas doutrinas, pois lhes ensinaram em face das escolas mais célebres do universo! 3. Eles pregavam Cristo crucificado em JERUSALEM, onde era o interesse mais solene dos judeus refutar a sua doutrina, para que eles pudessem exculpar-se do assassinato de Jesus Cristo. Eles pregaram o mesmo Cristo, e a vaidade da idolatria, em Atenas, em Corinto, e em Éfeso, onde a idolatria existia na plenitude de seu poder, e onde todos os seus interesses exigiam que ele para fazer o fosso desesperado e formidável pé contra aqueles inovadores. O que senão a mais plena confiança da verdade do que eles pregaram, a mais plena convicção da Divindade de sua doutrina, e a influência sobrenatural de Deus sobre suas almas, poderia ter induzido esses homens a pregar Cristo crucificado, quer em Jerusalém, ou em Atenas? Eu escrúpulo não afirmar que o ousado, modo público em que os apóstolos pregaram o Evangelho, entre os judeus e gregos, é uma prova mais incontestável da convicção que eles tinham de sua verdade; e o sucesso com que eles foram favorecidos é uma demonstração de que o que eles pregavam como verdade Deus provou ser a verdade, estendendo a sua mão para curar, e causando sinais e maravilhas a ser feito em nome do santo menino Jesus. Esta é uma prova adicional da sinceridade dos apóstolos, e