G2317 θεοσέβεια — Grego Strong

10. Mas (que se torna, c. ] Ou seja: As boas obras são os únicos ornamentos com os quais as mulheres que professam o cristianismo devem procurar ser adornadas. As matronas judaicas estavam acostumadas a chorar à noiva: "Não há necessidade de tinta, não há necessidade de antimônio, não há necessidade de cabelos trançados ela mesma é mais bonita." As mulheres orientais usam uma preparação de antimônio, que se aplicam tanto aos olhos e pálpebras, e pelo qual o próprio olho adquire um brilho maravilhoso.) Não sei. 11. Deixe a mulher aprender em silêncio] Isto é geralmente suposto ser uma proibição da pregação das mulheres. Eu já disse o que eu julgo necessário sobre este assunto nas notas sobre 1Co 11:5 tw://bible.*?id=54.2.1" , c., e 1Tim 2:1Tim 14:34 1Tim 14:35 para que lugares eu peço licença para referir o leitor.) Não sei. 12. Nem para usurpar a autoridade] Uma mulher não deve tentar nada, seja em público ou privado, que pertence ao homem como sua função peculiar. Isto foi proibido pelas leis romanas: Em multis juris nostri articulis deterior est conditio foeminarum quam masculorun , . 9, PAP. LIB. 31, QUAEST. Foeminoe ab omnibus officiis civilibus vel publicis remotae sunt; et ideo nec judicis esse possunt, nec magistratum gerere, nec postulare, nec pro alio invenire, nec procuratores existere . 2, de Reg Juris . ULP. LIB. i. AD SAB.-Vid. POTH. Pand. Justin ., vol. i. p. 13. "Em nossas leis a condição das mulheres é, em muitos aspectos, pior do que a dos homens. As mulheres são excluídas de todos os cargos públicos; portanto, não podem ser juízes, nem executar a função de magistrados; não podem processar, defender, nem agir em qualquer caso, como proxies. Eles estavam sob muitas outras deficiências, que podem ser vistos em diferentes lugares dos Pandects Mas para estar em silêncio. ] Era lícito para os homens em assembléias públicas fazer perguntas, ou até mesmo interromper o orador quando havia qualquer assunto em seu discurso que eles não entendiam; mas esta liberdade não foi concedida às mulheres. Veja a nota em 1Tim 2:1 1Tim 14:34 1Tim 14:35 .) Não sei. 13. Porque Adão foi formado primeiro, depois Eva. E por este mesmo ato Deus projetou que ele deveria ter a preeminência. Deus ajustou o homem, pela construção robusta do seu corpo, para viver uma vida pública, para enfrentar dificuldades e para ser capaz de grandes esforços. A estrutura do corpo da mulher prova claramente que ela nunca foi projetada para esses esforços necessários na vida pública. Nisto deve ser buscada a parte principal da inferioridade natural da mulher.) Não sei. 14. Adão não foi enganado] Não parece que Satanás tentou o homem; a mulher disse: A serpente enganou-me e eu comi. Adão recebeu o fruto da mão de sua esposa; ele sabia que estava transgredindo, ele não foi enganado; no entanto, ela guiou o caminho, e em conseqüência disto ela foi sujeita ao domínio de seu marido: Teu desejo será para teu marido, e ele dominará sobre ti Ge 3:16. Há um verso grego, mas não é a lei inglesa, que fala uma língua quase semelhante àquela acima:- . Pois a natureza não sofre a regra de uma mulher. Deus não só a tornou imprópria para isso, mas ele a submeteu, expressamente, ao governo do homem.)