G2496
Grego
Ἰωράμ
Iōrám
Definicao
de origem hebraica (יוֹרָם); Joram, um israelita: – Joram.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G2496
Comentario – Adam Clarke
Joram gerou Ozias. Este é o Uzias, rei de Judá, que foi ferido com lepra por sua presunção de entrar no templo para oferecer incenso perante o Senhor. Veja Matt 1:2 Matt 26:16, c. Ozias não era o filho imediato de Joram: havia três reis entre eles, Acazias, Joás, e Amazias, que incham as quatorze gerações a dezessete: mas observa-se que omissões deste tipo não são incomuns nas genealogias judaicas. Em Ezr 7:3, Azarias é chamado o filho de Meraiote, embora seja evidente, de Matt 1:1 Matt 6:7-9, que havia seis descendentes entre eles. Esta circunstância, o evangelista estava provavelmente ciente, mas não considerou adequado tentar corrigir o que ele encontrou nas tabelas genealógicas público acreditado; como ele sabia que não tinha nenhuma consequência para o seu argumento, que era apenas para mostrar que Jesus Cristo como certamente desceu, em uma linha ininterrupta de David, como David fez de Abraão. E isso ele tem feito da maneira mais satisfatória; nem qualquer pessoa naqueles dias fingiu detectar qualquer imprecisão em sua declaração; embora o relato foi publicado entre aquelas mesmas pessoas cujo interesse era expor a falácia, em vindicação de sua própria rejeição obstinada do Messias, se qualquer tal falácia poderia ter sido provado. Mas, ao serem silenciosos, os incrédulos modernos e comparativamente modernos talvez se calem para sempre. As objecções levantadas sobre esta cabeça não merecem qualquer consideração; no entanto, a seguinte declaração merece ser notada. São Mateus tomou as genealogias, assim como ele os encontrou nos registros públicos judeus, que, embora estivessem no principal correto, ainda eram deficientes em muitos particulares. Os próprios judeus nos dão provas suficientes disso. O Talmud, título Kiddushim, menciona dez classes de pessoas que retornaram do cativeiro babilônico: I. COHANEY, sacerdotes. II. LEVEY, Levites . III. YISTRAEL, Israelitas . IV. CHULUEY, pessoas comuns, quanto ao sacerdócio; tais cujos pais eram sacerdotes, mas suas mães eram tais como os sacerdotes não devem casar. V. GIREY, prosélitos . VI. CHARUREY, homens livres, ou servos que tinham sido libertados por seus mestres. VII. MAMZIREY, espúrios, tais como nasceram em casamento ilegal. VIII. NETHINEY, Nethinim . IX. SHETUKEY, bastardos, pessoas cujas mães, embora bem conhecido, não poderia determinar os pais de seus filhos, por causa de suas conexões com homens diferentes. X. ASUPHEY, tais como foram reunidos fora das ruas, cujos pais e mães eram totalmente desconhecidos. Tal foi a massa heterogênea trazida da Babilônia para Jerusalém; e embora nós aprendamos dos judeus, esse grande cuidado foi tomado para separar os espúrios dos verdadeiros israelitas, e cânones foram feitos para esse propósito, mas assim aconteceu, que às vezes uma família espúria tinha entrado em alta autoridade, e, portanto, não deve ser intrometida com. Veja vários casos em Lightfoot . Por esta razão, um genealogista fiel inseriria em seu rolo apenas os indiscutíveis. "É, portanto, fácil de adivinhar", diz o Dr. Lightfoot , "onde Mateus tomou as últimas quatorze gerações desta genealogia, e Lucas os primeiros quarenta nomes dele: a saber, a partir dos rolos genealógicos, naquela época bem conhecido, e colocado no público, repositórios, e no privado também. E era realmente necessário, em um assunto tão nobre e sublime, e uma coisa que seria tão inquirido pelo povo judeu, como seria a linhagem do Messias, que os evangelistas devem entregar uma verdade, não só que não poderia ser dito, mas também pode ser provado e estabelecido a partir de certos e indubitáveis rolos de antepassados." Ver Horae Talmudicae .)
Versiculos onde aparece (1)
Mateus 1:8
Asa gerou a Josafá; Josafá, a Jorão; Jorão, a Uzias;

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.