G2889 κόσμος — Grego Strong

Um monte muito alto, e mostra-lhe ] Se as palavras, todos os reinos do mundo, forem tomadas em sentido literal, então esta deve ter sido uma representação visionária, já que a montanha mais alta na face do globo não poderia ser suficiente para tornar evidente mesmo um hemisfério da terra, e o outro deve, necessariamente, estar nas trevas. Mas se tomarmos o mundo para significar apenas a terra da Judéia, e algumas das nações circundantes, como às vezes parece significar, (ver em Lu 2:1,) em seguida, a montanha descrita pelo Abbe Mariti (Viagens através de Chipre, c.) poderia ter dado a perspectiva em questão. Falando nisso, ele diz: "Aqui nós apreciamos a perspectiva mais bonita imaginável. Esta parte do monte tem vista para as montanhas da Arábia, o país de Gileade, o país dos amorreus, as planícies de Moabe, as planícies de Jericó, o rio Jordão, e toda a extensão do Mar Morto. Foi aqui que o diabo disse ao Filho de Deus: Todos estes reinos te darei, se tu te prostrares e me adorares." Provavelmente São Mateus, no original hebraico, escreveu haarets, que significa o mundo, a terra, e muitas vezes a terra da Judéia apenas. O que torna isto mais provável é que, neste tempo, a Judéia foi dividida em vários reinos, ou governos sob os três filhos de Herodes, o Grande, viz. Arquelau, Antipas, e Filipe que não são apenas chamados ethnarchs e tetrarchs nos Evangelhos, mas também, reis, e são ditos, para reinar, como Rosenmuller devidamente observou. Veja Mateus 2:22 Mateus 14:9 .) Não sei. Se tu caires dúzia e me adorares Como se ele tivesse dito: "Toda esta terra está agora sob o meu governo; faze-me homenagem por ela, e eu a entregarei nas tuas mãos". Não sei. Tira-te daqui. Ou, atrás de mim, Isto é adicionado por uma multidão dos melhores MSS., VERSIONS, e PAIES. Esta tentação saboreando nada mais do que impudência diabólica, Jesus não tratou-a como os outros; mas, com a autoridade divina, ordenou ao tentador para voltar para o seu próprio lugar. No decorrer desta provação, parece que nosso abençoado Senhor foi tentado, 1o. Para desorientar. Ordena que estas pedras se tornem pão. Ao Presumption. Derruba-te. À AMBIAÇÃO mundana. Tudo isso eu darei. 4thly. À Idolatração. Cair e adorar-me, ou fazer-me homenagem. Provavelmente não há tentação de Satanás, mas é redutível para um ou outro destes quatro artigos. De todo podemos aprender: Primeiro. Nenhum homem, porém santo, está isento da tentação; porque Deus manifestou à carne foi tentado pelo diabo. Em segundo lugar. Que a melhor maneira de frustrar o adversário, é pela espada do Espírito, que é a palavra de Deus Ef 6:17 Em terceiro lugar. Que ser tentado até mesmo às maiores abominações (enquanto uma pessoa resiste) não é pecado, pois Cristo foi tentado a adorar o DEVIL. Quarto. Que não há tentação que seja de sua própria natureza, ou favorecendo circunstâncias, irresistível. Deus prometeu ferir até mesmo Satanás sob nossos pés. Como eu quero falar o que eu acho mais necessário sobre cada assunto, quando eu primeiro encontrá-lo, e de uma vez por todas, eu observaria, em primeiro lugar, que o medo de ser tentado pode tornar-se um laço mais perigoso. Em segundo lugar, que quando Deus permite que uma tentação ou provação venha, ele dará graça para suportá-la ou superá-la. Terceiro, Que nossos interesses espirituais sejam sempre avançados, na proporção de nossas provações e resistência fiel. Em quarto lugar, Que uma medida mais do que comum de consolação Divina será a consequência de cada vitória.)