G4061
Grego
περιτομή
peritomḗ
Definicao
de περιτέμνω; circuncisão (o rito, a condição ou o povo, literal ou figurativamente):–X circuncidado, circuncisão.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G4061
Comentario – Adam Clarke
22. Mas dos pais Ou seja, veio dos patriarcas. A circuncisão não era, propriamente falando, uma das leis da instituição mosaica, tendo sido dada no início a Abraão, e continuou entre a sua posteridade até a entrega da lei: João 17:9 João 17:10, c. Vós circuncisar um homem. ] Ou seja, um menino: para cada menino masculino foi circuncidado quando oito dias de idade e se o oitavo dia depois de seu nascimento aconteceu para ser um sábado, não obstante, foi circuncidado, para que a lei não poderia ser quebrado, que tinha ordenado a circuncisão a ter lugar naquele momento, Le 12:3. A partir desta e várias outras circunstâncias é evidente que a manutenção do sábado, mesmo no sentido mais estrito da palavra, já admitido das obras de necessidade e misericórdia a ser feito sobre ele, e que aqueles que não realizaram tais obras naquele dia, quando tiveram oportunidade, foram devidamente violadores de cada lei fundada sobre os princípios da misericórdia e da justiça. Se os judeus tivessem dito: Por que não adiaste a cura do enfermo até o dia seguinte? Ele poderia ter bem respondido: Por que vocês não adiar a circuncisão de seus filhos para o dia seguinte, quando o oitavo dia acontece para ser um sábado?- que é uma questão de infinitamente menos consequência do que a restauração deste homem há muito-afligido.)
Versiculos onde aparece (15)
João 7:22
Pelo motivo de que Moisés vos deu a circuncisão (se bem que ela não vem dele, mas dos patriarcas), no sábado circuncidais um homem.
João 7:23
E, se o homem pode ser circuncidado em dia de sábado, para que a lei de Moisés não seja violada, por que vos indignais contra mim, pelo fato de eu ter curado, num sábado, ao todo, um homem?
Atos 7:8
Então, lhe deu a aliança da circuncisão; assim, nasceu Isaque, e Abraão o circuncidou ao oitavo dia; de Isaque procedeu Jacó, e deste, os doze patriarcas.
Atos 10:45
E os fiéis que eram da circuncisão, que vieram com Pedro, admiraram-se, porque também sobre os gentios foi derramado o dom do Espírito Santo;
Atos 11:2
Quando Pedro subiu a Jerusalém, os que eram da circuncisão o argüiram, dizendo:
Romanos 2:25
Porque a circuncisão tem valor se praticares a lei; se és, porém, transgressor da lei, a tua circuncisão já se tornou incircuncisão.
Romanos 2:26
Se, pois, a incircuncisão observa os preceitos da lei, não será ela, porventura, considerada como circuncisão?
Romanos 2:27
E, se aquele que é incircunciso por natureza cumpre a lei, certamente, ele te julgará a ti, que, não obstante a letra e a circuncisão, és transgressor da lei.
Romanos 2:28
Porque não é judeu quem o é apenas exteriormente, nem é circuncisão a que é somente na carne.
Romanos 2:29
Porém judeu é aquele que o é interiormente, e circuncisão, a que é do coração, no espírito, não segundo a letra, e cujo louvor não procede dos homens, mas de Deus.
Romanos 3:1
Qual é, pois, a vantagem do judeu? Ou qual a utilidade da circuncisão?
Romanos 3:30
visto que Deus é um só, o qual justificará, por fé, o circunciso e, mediante a fé, o incircunciso.
Romanos 4:9
Vem, pois, esta bem-aventurança exclusivamente sobre os circuncisos ou também sobre os incircuncisos? Visto que dizemos: a fé foi imputada a Abraão para justiça.
Romanos 4:10
Como, pois, lhe foi atribuída? Estando ele já circuncidado ou ainda incircunciso? Não no regime da circuncisão, e sim quando incircunciso.
Romanos 4:11
E recebeu o sinal da circuncisão como selo da justiça da fé que teve quando ainda incircunciso; para vir a ser o pai de todos os que crêem, embora não circuncidados, a fim de que lhes fosse imputada a
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.