G5045 τέκτων — Grego Strong

55. Não é este o filho do carpinteiro? ] Sete cópias do velho Itala têm, Não é este o filho de JOSEPH o carpinteiro? Mas é provável que nosso Senhor, durante os trinta anos de sua morada em Nazaré, tenha feito o mesmo comércio com José; e talvez seja isso o que se pretende, Lu 2:51 Ele desceu com eles (seus pais a Nazaré, e foi sujeito a eles. Um comércio honesto não é descrédito para nenhum homem. Aquele que gasta seu tempo em ociosidade é adequado para qualquer negócio em que o diabo escolhe empregá-lo. Não é sua mãe-Maria, e seus irmãos, Tiago, c.] Esta pergunta insultante parece íntima que a família de nosso Senhor era muito obscura e que eles eram de pouca reputação entre seus vizinhos, exceto por sua piedade É possível que irmãos e irmãs podem significar aqui perto relações, como as palavras são usadas entre os hebreus nesta latitude de significado, mas confesso que não me parece provável. Por que devem os filhos de outra família ser trazidos aqui para compartilhar um vitupério que é evidente foi projetado para José, o carpinteiro Maria sua esposa, Jesus seu filho, e seus outros filhos? Preconceito à parte, não seria qualquer pessoa de bom senso supor, a partir deste relato, que estes eram os filhos de José e Maria, e os irmãos e irmãs de nosso Senhor, de acordo com a carne? Parece estranho que isso deve ser duvidado, mas, através de um preconceito inexplicável, Papistas e protestantes estão determinados a manter como uma doutrina, sobre o qual as Escrituras são totalmente silencioso, viz. a virgindade perpétua da mãe de nosso Senhor. Ver Mt 1:25 .) Não sei. 57. E ficaram ofendidos com ele. Eles se ofenderam com ele, , tornando a maldade de sua família a razão pela qual eles não iriam recebê-lo como um profeta, embora eles estavam surpresos com a sua sabedoria, e com os seus milagres, Mt 13:54. Assim, seu orgulho e sua inveja foram as causas de sua destruição. Um profeta não está sem honra. Este parece ter sido um modo proverbial de falar, geralmente verdadeiro, mas não sem algumas exceções. A aparente mesquinhez de nosso Senhor foi uma pretensão por que eles o rejeitaram; e ainda, Deus manifestado na carne, humilhando-se à condição de um servo, e para a morte da cruz, é o único fundamento para a salvação de um mundo perdido. Talvez nosso Senhor signifique, por profeta, neste lugar, ele mesmo, como se tivesse dito: Meu ministério é mais conhecido, e minha doutrina melhor recebida, em qualquer outra parte da terra do que em meu próprio país, entre meus próprios parentes; porque, sabendo a obscuridade do meu nascimento, eles dificilmente podem supor que eu tenho essas coisas do céu.) Não sei. 58. E ele não fez muitas obras poderosas lá por causa da sua incredulidade], milagres. Assim, a palavra é usada, Matt 7:22 Matt 11:20 Ac 19:11 Matt 13:1 Matt 12:28 Ga 3:5 Heb 2:4 . A Septuaginta traduz niphleoth el, as obras milagrosas de Deus, por . A incredulidade e o desprezo expulsam Cristo do coração, assim como fizeram com o seu próprio país. A fé parece colocar o todo-poderoso poder de Deus nas mãos dos homens; ao passo que a incredulidade aparece, para amarrar até mesmo as mãos do Todo-Poderoso. Um homem, em geral, pode fazer apenas pouco bem entre seus parentes, porque é difícil para eles olhar com os olhos da fé sobre um a quem eles têm sido acostumados a ver com os olhos da carne.-QUESNEL. DISSERTAÇÃO SOBRE A NATUREZA E UTILIZAÇÃO DE ESCRITOS PARABOLICOS. Veja as notas no início deste capítulo. Mt 13:1