H1408 גַּד — Hebraico Strong

Que preparar uma mesa para aquela tropa – "Quem colocou em ordem uma mesa para Gad"] As disquisições e conjecturas dos eruditos sobre Gad e Meni são infinitas e incertas: talvez o mais provável pode ser, que Gad significa boa sorte, e Meni a lua. "Mas por que devemos ser soliciosos sobre isso?" diz Schmidius. "Parece suficientemente, a partir das circunstâncias, que eles eram falsos deuses, ou estrelas, ou alguns objetos naturais, ou uma mera ficção. As Escrituras Sagradas não se dignaram a explicar mais claramente quais eram esses objetos de adoração idólatra; mas escolheram antes que a memória do conhecimento deles fosse totalmente abolida. E Deus seja louvado, que eles são tão totalmente abolidos, que agora estamos completamente em uma perda para saber o que e que tipo de coisas eles eram." Schmidius no lugar, e em Jud 2:13 , Bibl. Hallensia. Jerônimo, no lugar, dá um relato desta prática idólatra dos judeus apóstatas, de fazer uma festa, ou um lectisternium, como os romanos o chamavam, para estas divindades fingidas. Est in cunctis urbibus, et maxime in AEgypto, et in Alexandria, idololatriae vetus consuetudo, ut ultimo die anni, et mensis ejus qui extremus est, ponant mensam referem varii generis epulis, et poculum musso mixtum; veletiti anni vel futuri fertilizatem auspiciantes. Hoc autem faciebant et Israelitae, omnium simulachrorum portenta venerantes; et nequaquam altari vitimas, sed hujusmodi mensae liba fundebant. "Em todas as cidades, e especialmente no Egito e Alexandria, era um antigo costume idólatra no último dia do ano, para espalhar uma mesa coberta com vários tipos de viandas, e uma taça misturada com vinho novo, referindo-se à fertilidade do ano passado ou vindouro. Os israelitas fizeram o mesmo, adorando todos os tipos de imagens, e derramando libações em tais mesas", c. Veja também Le Clerc no lugar e no lxvi. 17, e Dav. Millii Dissert. v. A alusão a Meni, que significa número, é óbvia. Se tivesse havido uma alusão semelhante a Gade, que poderia ter sido esperada, talvez tivesse ajudado a nos deixar entrar no significado dessa palavra. Parece da versão de Jerome deste lugar, que as palavras, para um demônio, (ou, como algumas cópias tê-lo,) e , para a fortuna, ficou em seu tempo na versão grega em uma ordem invertida do que eles têm nas cópias atuais; este último, em seguida, respondendo a gad , o primeiro para meni : pelo qual alguma dificuldade seria evitada; para é comumente suposto que gad significa , fortuna . Ver Ge 30:11 , apud Set . Este assunto está tão bem esclarecido pela MSS. Pachom. e I. D. II., que concordam em colocar estas duas palavras nessa ordem, que a versão de Jerome supõe.-L. Meu velho MS. A Bíblia traduz: Que pôs o borde da fortuna, e licor offreden sobre ele, e assim a Vulgata Preparando uma mesa para o demônio, e enchendo, ou derramando, uma libação para a fortuna. " Septuaginta Criaste uma fortuna E as ricas ofertas de bebida para o tesouro. Coverdale. Não sei. Portanto, eu vou numerar você ] Referindo-se a Meni , que significa número . "Rabbi Eliezar disse aos seus discípulos: Voltai-vos a Deus um dia antes de morrerdes. Seus discípulos disseram: Como pode um homem saber o dia da sua morte? Ele respondeu: Por isso é necessário que você deve voltar-se para Deus hoje, para possivelmente você pode morrer amanhã.")