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Dicionario Strong – Hebraico

H2185 Hebraico
זֹנוֹת
zônôwth
Definicao
considerado por alguns como sendo de זוּן ou de uma raiz não utilizada, e aplicado a equipamentos militares; mas evidentemente o particípio ativo plural feminino de זָנָה; prostitutas; armadura.
Comentario – Adam Clarke
38. Os cães lamberam-lhe o sangue. Alguns dos rabínicos pensam que isso foi exatamente no lugar onde Nabote foi apedrejado; veja em 1kg 22:1 1kg 21:19 . A Septuaginta traduz este versículo estranhamente: "E o porco e os cães lamberam o seu sangue, e as prostitutas banharam-se no seu sangue, segundo a palavra do Senhor." É certo que as palavras hebraicas, hazzonoth rachatsu , "lavou sua armadura", pode ser traduzido como a Septuaginta ter feito; "e as prostitutas (ou mulheres públicas lavado ," c. E assim os rabinos parecem ter entendido as palavras, mas então eles supõem que Jezabel tinha feito duas imagens de prostitutas, que ele tinha com ele no carro. Não vale a pena indagar sobre o uso para o qual dizem que essas imagens foram feitas. Veja Kimchi e Jarchi .) Não sei. 39. Casa de marfim ] Um palácio real que ele construiu em Samaria, decorado com marfim, e, portanto, chamado de casa de marfim Amós o profeta fala contra este luxo, Am 3:15.) Não sei. 43. Os altos não foram tirados ] Em 1 Rs 22:2 1 Rs 17:6 , é expressamente dito, que ele tirou os altos lugares. Permitindo que o texto está certo em 2 Chron., os dois lugares podem ser facilmente reconciliados. Havia dois tipos de altos na terra: 1. Os usados para fins idólatras. 2. Os que foram consagrados a Deus, e foram usados antes da construção do templo. O primeiro ele tirou; o último ele não fez. Mas alguns pensam que o lugar paralelo em 1Kgs 22:2 1Kgs 17:6 está corrompido, e que, em vez de veod hesir, "e, além disso, ele levou embora", devemos ler, velo hesir, "e ele não tirou.") Não sei. 46. O remanescente dos sodomitas das pessoas consagradas; ou pode antes aplicar-se aqui ao sistema de poluição, efeminácia e debauch. Ele destruiu a própria coisa, as abominações de Priapus, e os ritos de Vênus, Baal e Astarote. Não havia mais dessa adoração impura na Judéia.) Não sei. 47. Não havia rei em Edom] É claro que o compilador deste livro viveu após os dias de Jeosafá, em cujo tempo os edomitas se revoltaram; veja 1 Rs 22:2 1 Rs 8:22. Davi havia vencido os edomitas, e eles continuaram a ser governados por deputados, designados pelos reis de Judá, até que eles recuperaram sua liberdade, como acima. Esta nota é introduzida pelo escritor para explicar os navios de construção de Jeosafá em Ezion-Geber, que estava no território dos edomitas, e que mostrou que eles estavam naquele tempo sob o jugo judeu.) Não sei. 48. Navios de Tharshish para ir a Ophir para ouro ] No lugar paralelo ( 1 Rs 22:2 1 Rs 20:36 ) é dito que Jeosafá juntou-se a Acazias, para fazer navios para ir para Tharshish, e eles fizeram os navios em Ezion-geber. A respeito destes lugares, e da viagem para lá, veja as notas em 1 Rs 22:1 1 Rs 9:26-28 1 Rs 10:11 1 Rs 10:22. Alguns traduzem, em vez de navios de Tharshish, navios de carga. Veja Houbigant , que se expressa duvidosa quanto ao significado da palavra.)
Versiculos onde aparece (1)
1 Reis 22:38
Quando lavaram o carro junto ao açude de Samaria, os cães lamberam o sangue do rei, segundo a palavra que o SENHOR tinha dito; as prostitutas banharam-se nestas águas.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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