H2611 חָנֵף — Hebraico Strong

Assim como os caminhos. O papiro e a corrida florescem enquanto eles têm um suprimento abundante de ooze e água; mas levar estes longe, e sua prosperidade é rapidamente em um fim; assim é com o ímpio e profane; sua prosperidade é de curta duração, por mais grande que possa parecer ser no início. Tu também, ó inimigo de Deus, floresceste por algum tempo; mas a explosão de Deus veio sobre ti, e agora te secaste das raízes. A esperança do hipócrita perecerá ] Um hipócrita, ou melhor, depravado, não tem religião interior, pois seu coração não está certo com Deus; ele só tem esperança, e que perece quando ele desiste do fantasma. Este é o primeiro lugar em que a palavra hipócrita ocorre, ou o substantivo chaneph , que transmite a idéia de poluição e contaminação do que de hipocrisia. Um hipócrita é aquele que só carrega a máscara da piedade, para servir fins seculares; que deseja ser tomado para um religioso, embora ele está consciente de que não tem religião. Tal pessoa não pode ter esperança de nenhum bem, porque sabe que é insincero: mas a pessoa no texto tem esperança; portanto hipócrita não pode ser o significado da palavra original. Mas todos os vis, os poluídos, e os depravados têm esperança; eles esperam terminar suas iniqüidades antes de terminar a vida; e eles esperam chegar finalmente ao reino dos céus. Hipócrita é uma tradução muito imprópria do hebraico.) Não sei. Cuja esperança será cortada ] Tais pessoas, subjugadas pelos fortes hábitos do pecado, esperam infrutíferamente, até que o último fio da teia da vida seja cortado do feixe; e então não encontram mais força em sua esperança do que nos fios da teia da aranha. Sr. Good renders, Assim o seu apoio deve apodrecer . O fundamento em que confiam está podre, e por toda a superestrutura da sua confiança cairá em ruína.) Não sei. Ele deve se apoiar em sua casa ] Isto é tudo alusão à aranha. Quando ele suspeita de sua teia, aqui chamou sua casa, para ser frágil ou inseguro, ele se apoia sobre ela em diferentes partes, apoiando-se em suas pernas de obstáculo, e puxando com suas garras dianteiras, para ver se tudo está seguro. Se ele encontrar alguma parte dele ferido, ele imediatamente adiciona novo cordão a essa parte, e prende-o fortemente à parede. Quando ele encontra tudo seguro e forte, ele se aposenta em seu buraco em um canto, supondo-se estar em um estado de segurança completa, quando em um momento o pincel ou o besom varre tanto ele mesmo, sua casa, e sua confiança. Isto tenho observado várias vezes; e é nisto que consiste a força e o ponto da comparação. O ímpio, cuja esperança está em suas posses temporais fortalece e mantém sua casa em reparo; e assim se apoia em seus apoios terrestres; em um momento, como no caso da aranha, sua casa é esmagada pela explosão de julgamentos de Deus, e ele mesmo provavelmente enterrado em suas ruínas. Esta é uma metáfora muito boa e expressiva, que nenhum dos comentaristas que eu já vi descobriu.) Não sei. Ele é verde antes do sol] Esta é outra metáfora. O ímpio é representado como uma planta luxuriante, em um bom solo, com todas as vantagens de uma boa situação; bem exposto ao sol; as raízes envolvendo-se com pedras, de modo a tornar a árvore mais estável; mas de repente vem uma explosão, e a árvore começa a morrer. O súbito desbotamento de suas folhas, &c., mostra que sua raiz se tornou como podridão, e sua vida vegetal destruída. Muitas vezes tenho observado árvores sãs e saudáveis, que estavam florescendo em todo o orgulho da saúde vegetativa, repentinamente atingidas por alguma explosão desconhecida e incompreensível, começam a morrer, e perecem das raízes. Tenho visto também os ímpios prósperos, nas dispensações inescrutáveis da Providência Divina, estourados, despojados, despojados e despojados, da mesma maneira.)