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Dicionario Strong – Hebraico

H3117 Hebraico
יוֹם
yôwm
Definicao
de uma raiz não utilizada que significa ser quente; um dia (como as horas quentes), seja literal (do nascer ao pôr do sol, ou de um pôr do sol ao seguinte), ou figurativo (um espaço de tempo definido por um termo associado), (advérbio frequentemente usado); idade, [frase] sempre, [frase] crônicas, continuamente, diariamente, (nascimento), cada, para, dia, (agora, dois), (há), [frase] mais velho, [idioma] fim, [frase] noite, [frase] (para), sempre, [idioma] vida plena, enquanto, (até), agora mesmo, [frase] velho, [frase] sobreviveu, [frase] perpetuamente, atualmente, [frase] permanece, [idioma] necessário, estação, [idioma] desde, espaço, então, (processo de), tempo, [frase] como em outros tempos, [frase] em apuros, tempo, (como), quando, (um, o, dentro de), enquanto, [idioma] toda a idade, (completamente), [frase] mais jovem.
Comentario – Adam Clarke
E Deus disse: Que haja luzes, c.] Um dos escritórios principais era dividir entre dia e noite. Quando a noite é considerada um estado de escuridão comparativa, como as luzes podem dividi-la ou distingui-la? A resposta é fácil: O sol é o monarca do dia, que é o estado de luz a lua, da noite, o estado de escuridão. Os raios do sol, caindo sobre a atmosfera, são refratados e difusos sobre todo o hemisfério da terra imediatamente sob seu orbe; enquanto esses raios daquele vasto luminário que, por causa da pequenez da terra em comparação com o sol, são difusos em todos os lados além da terra, caindo sobre o disco opaco da lua, são refletidos de volta sobre o que pode ser chamado de hemisfério inferior, ou aquela parte da terra que é oposta à parte que é iluminada pelo sol: e como a terra completa uma revolução em seu próprio eixo em cerca de vinte e quatro horas, consequentemente, cada hemisfério tem alternar dia e noite. Mas como a luz solar refletida da face da lua é computada para ser 50.000 vezes menos em intensidade e efeito do que a luz do sol como vem diretamente de si mesmo para a nossa terra, (para a luz diminui em sua intensidade como a distância que viaja do sol aumenta,) portanto, uma distinção suficiente é feita entre dia e noite, ou luz e escuridão, apesar de cada um é governado e determinado por uma dessas duas grandes luzes; a lua que governa a noite, ou seja, refletindo de sua própria superfície de volta na terra os raios de luz que ela recebe do sol. Assim, ambos os hemisférios são a um certo grau iluminado: o um, em que o sol brilha, completamente assim; este é o dia: o outro, em que a luz do sol é refletida pela lua, parcialmente; esta é a noite. É verdade que tanto os planetas como as estrelas fixas oferecem uma porção considerável de luz durante a noite, mas não se pode dizer que elas governam ou predominem por sua luz, porque seus raios estão completamente perdidos no esplendor superior da luz da lua. E que sejam para os sinais Leoth. Que sejam sempre considerados como contínuos sinais do terno cuidado de Deus para com o homem, e como provas permanentes de sua contínua interferência milagrosa, pois assim a palavra oth é muitas vezes usado. E não é a energia onipotente de Deus que os sustenta no ser? O sol e a lua também servem como sinais das mudanças diferentes que ocorrem na atmosfera, e que são tão essenciais para todos os fins da agricultura, comércio, c. Para as estações moadim Para a determinação dos tempos em que as festas sagradas devem ser realizadas. Neste sentido, a palavra ocorre frequentemente; e era certo que na própria abertura de sua revelação Deus deve informar o homem que havia certas festas que deveriam ser comemoradas anualmente para sua glória. Alguns pensam que devemos entender a palavra original como meses significativos, para o qual conhecemos que a lua serve essencialmente através de todas as revoluções do tempo. Durante dias ] Tanto as horas do dia e da noite, bem como os diferentes comprimentos dos dias e noites, distinguem-se pelos espaços mais longos e mais curtos de tempo que o sol está acima ou abaixo do horizonte. E anos.] Ou seja, as grandes divisões de tempo pelas quais toda a sucessão no vasto lapso de duração é distinguida. Isto se refere principalmente a uma revolução completa da terra ao redor do sol, que se realiza em 365 dias, 5 horas, 48 minutos e 48 segundos; pois, embora a revolução seja a da terra, não pode ser determinada senão pelos corpos celestes.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 1:5
Chamou Deus à luz Dia e às trevas, Noite. Houve tarde e manhã, o primeiro dia.
Gênesis 1:8
E chamou Deus ao firmamento Céus. Houve tarde e manhã, o segundo dia.
Gênesis 1:13
Houve tarde e manhã, o terceiro dia.
Gênesis 1:14
Disse também Deus: Haja luzeiros no firmamento dos céus, para fazerem separação entre o dia e a noite; e sejam eles para sinais, para estações, para dias e anos.
Gênesis 1:16
Fez Deus os dois grandes luzeiros: o maior para governar o dia, e o menor para governar a noite; e fez também as estrelas.
Gênesis 1:18
para governarem o dia e a noite e fazerem separação entre a luz e as trevas. E viu Deus que isso era bom.
Gênesis 1:19
Houve tarde e manhã, o quarto dia.
Gênesis 1:23
Houve tarde e manhã, o quinto dia.
Gênesis 1:31
Viu Deus tudo quanto fizera, e eis que era muito bom. Houve tarde e manhã, o sexto dia.
Gênesis 2:2
E, havendo Deus terminado no dia sétimo a sua obra, que fizera , descansou nesse dia de toda a sua obra que tinha feito.
Gênesis 2:3
E abençoou Deus o dia sétimo e o santificou; porque nele descansou de toda a obra que, como Criador, fizera.
Gênesis 2:4
Esta é a gênese dos céus e da terra quando foram criados, quando o SENHOR Deus os criou.
Gênesis 2:17
mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás.
Gênesis 3:5
Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se vos abrirão os olhos e, como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal.
Gênesis 3:8
Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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