H4673 מַצָּב — Hebraico Strong

Onde ireis dormir esta noite. Isto estava no lugar que depois foi chamado Gilgal. Veja Jos 4:19.) Não sei. Doze homens, que ele tinha preparado ] Isto deve referir-se à sua nomeação, Jos 3:12 .) Não sei. Isto pode ser um sinal ] Estar como um memorial contínuo desta passagem milagrosa, e conseqüentemente uma prova de sua obrigação duradoura para com Deus.) Não sei. E Josué levantou doze pedras no meio do Jordão. Parece deste capítulo que havia dois conjuntos de pedras erguidos como um memorial deste grande evento; doze em Gilgal, Jos 4:20 e doze no leito do Jordão, Jos 4:9. As doze pedras na cama do Jordão poderia ter sido tão colocado em uma base de pedra-trabalho forte tão alto como sempre para ser visível, e servir para marcar o ponto onde os sacerdotes estavam com a arca. As doze pedras colocadas em Gilgal ficariam como um monumento do lugar do primeiro acampamento após esta passagem milagrosa. Embora este me pareça ser o significado deste lugar, ainda assim a crítica do Dr. Kennicott aqui não deve ser passada. "É bem conhecido", diz ele, "que quando Josué levou os israelitas sobre o Jordão, ele foi ordenado a tirar doze pedras do meio do Jordão, para ser um memorial que o chão no mesmo meio daquele rio tinha sido feito seco. Mas, onde se devia instalar este memorial? O nono versículo diz: Josué levantou estas pedras no meio do Jordão. Mas é provável que as pedras devem ser colocadas ou colocadas para baixo onde foram tomadas acima; e que o memorial deve ser erigido lá onde, quando o rio foi unido novamente, seria escondido, e naturalmente não poderia ser nenhum memorial em tudo? Isto, no entanto, contradiz totalmente o resto do capítulo, que diz que estas pedras foram lançadas em Gilgal, onde Israel se hospedou em Canaã pela primeira vez. A solução desta dificuldade é, que betoch NO meio, deve ser aqui mittoch, do meio, como em Jos 4:3 Jos 4:8 Jos 4:20, e como a palavra está aqui também na versão síria. A verdadeira prestação, portanto, é, E Josué levantou as doze pedras (tomadas) do meio do Jordão," &c. Confesso que não vejo necessidade desta crítica, que não é apoiada por um único EM. Ou na sua própria colecção ou na do De Rossi, embora sejam quatrocentos e noventa e quatro em número. Doze pedras podem ser reunidas em diferentes partes do leito do Jordão, e ser colocadas como uma coluna em outra, e ser um memorial visível contínuo deste grande evento. E se doze foram estabelecidos em Gilgal como um memorial de seu primeiro acampamento em Canaã, é ainda mais provável que doze seriam estabelecidos no leito do rio para mostrar onde ele tinha sido dividido, eo lugar onde todo o anfitrião israelita tinha passado sobre seco-sodo. O leitor pode seguir a opinião que muito provavelmente julga.) Não sei. E o povo apressou-se e passou. Quão natural é esta circunstância! As pessoas que vêem as águas divididas, e a Jordânia correndo para trás, podem estar apreensivas de que em breve retomaria seu curso tenaz; e isso naturalmente os levaria a apressar-se a superar, com a maior velocidade possível. A circunstância em si, assim marcada, é uma prova de que o parente foi testemunha ocular desta passagem milagrosa.) Não sei. Os filhos de Rúben, e-Gad ] Sobre o número dessas tribos que ficaram para trás para cuidar das mulheres, crianças e gado, e que totalizou 70.580 homens, Ver Clarke em Nu 32:17 Passado armado Ver Clarke em Jos 1:14.) Não sei. O Senhor engrandeceu Josué Veja Clarke em Jos 3:7 .)