H5139 נָזִיר — Hebraico Strong

A bênção de teu pai, c. ] As bênçãos pelas quais seu pai ora agora e pronuncia não são nem temporais nem transitórias eles devem exceder em sua duração as montanhas eternas, e em seu valor e natureza espiritual todas as conveniências, confortos e iguarias que as colinas eternas podem produzir. Eles durarão quando os céus e a terra não existirem mais, e estender-se-ão por toda a eternidade. São as bênçãos que serão comunicadas ao mundo por meio do Messias. O Targum de Jerusalém parafraseia o lugar assim: "A bênção deste pai será acrescentada às bênçãos com que teus pais Abraão e Isaque, que são semelhantes aos montes, te abençoaram; e excederão as bênçãos das quatro mães, Sara, Rebeca, Raquel e Léia, que são semelhantes aos outeiros; todas essas bênçãos serão uma coroa de magnificência sobre a cabeça de José, e sobre a coroa da cabeça daquele que foi príncipe e governador na terra do Egito." 27. Benjamin é um lobo ravoroso: Pela manhã devorará a presa, e à tarde repartirá o despojo. Esta tribo é muito adequada em comparação com um lobo voraz, por causa da coragem rude e ferocidade que eles têm invariavelmente demonstrado, particularmente em sua guerra com as outras tribos, em que eles mataram mais homens do que a totalidade de seus próprios números. "Esta última tribo", diz o Dr. Hales, "é comparada a um lobo por sua disposição feroz e marcial, tal como foi evidenciado por suas competições com as outras tribos, em que, depois de duas vitórias, eles foram quase exterminados, Jud 20:18-48". Sua união com a tribo de Judá parece ser íntima em suas conquistas conjuntas, expressas quase nos mesmos termos: "Judah subiu da presa;" "Benjamin devorou a presa." Moisés em sua profecia paralela, De 33:12, confirma isso, significando que o santuário deve ser fixado em sua sorte, e que ele deve continuar enquanto a existência do próprio templo:- O AMADO do Senhor habitará com ele em segurança, e o cobrirá o dia todo E habitará entre os seus ombros. De 33:12 De manhã, c. ] Essas expressões têm sido várias vezes entendidas. O sentido dado acima é aquele em que os principais intérpretes concordam, mas Houbigant protestos contra a profecia significando a continuação desta tribo, como as palavras, "de manhã devorando a presa", e "à noite dividindo o despojo", são supostos para implicar; "porque", ele observa, "depois do retorno do cativeiro babilônico, esta tribo não é mais mencionado." Mas isto pode ser explicado a partir da circunstância de sua associação com a de Judá, (ver Gn 49:1 Gn 12:21-24,) depois do qual é raramente mencionado, mas nessa união. Sendo assim absorvido na tribo de Judá, continuou desde a manhã até a tarde da dispensação judaica, e consequentemente até que o Leão da tribo de Judá foi visto no deserto de Israel. De manhã, de acordo com o Sr. Ainsworth, "significa as primeiras vezes; para Eúde de Benjamim foi o segundo juiz que salvou os israelitas das mãos dos moabitas, Jud 3:15, c. Saul de Benjamim foi o primeiro rei de Israel ele e seu filho foram grandes guerreiros, fazendo uma presa de muitos inimigos, Gen 49:1 Gen 11:6 Gen 11:7 Gen 11:11 Gen 14:13 Gen 14:15 Gen 14:47 Gen 14:48. E a tarde, os últimos tempos; para Mardoqueu e Ester de Benjamim libertou os judeus de uma grande destruição, e matou seus inimigos, Gn 8:7 Gn 8:9 Gn 8:11 Gn 9:5 Gn 9:6 Gn 9:15 Gn 9:16.") Não sei. Cada um de acordo com sua bênção ] Isto é, guiado pelo Espírito inerrante da profecia, Jacó agora predisse a cada um de seus filhos todos os eventos importantes que deveriam ocorrer durante suas gerações sucessivas, e a característica predominante de cada tribo; e, ao mesmo tempo, fez algumas referências relativamente obscuras ao advento do Messias, e a redenção do mundo por ele.)