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Dicionario Strong – Hebraico

H5265 Hebraico
נָסַע
nâçaʻ
Definicao
uma raiz primitiva; propriamente, arrancar, especialmente as estacas da tenda, isto é, começar uma jornada; fazer soprar, trazer, obter, (fazer ir) (para longe, adiante, para a frente, para fora), (fazer) viagem, marchar, remover, deixar de lado (para a frente), [idioma] ainda, estar em seu (seguir seu) caminho.
Comentario – Adam Clarke
Como eles viajaram do leste ] Assíria, Mesopotâmia, eo país nas fronteiras e além do Eufrates, são chamados o leste nos escritos sagrados. Balaão disse que o rei de Moabe o tinha trazido dos montes do oriente Nu 23:7 Agora parece, desde Nu 22:5, que Balaão habitou em Pethor, no rio Eufrates. E é muito provável que foi a partir desta terra que os sábios vieram adorar a Cristo, pois diz-se que vieram do oriente para Jerusalém, Mt 2:1. Abraão é dito ter vindo do leste a Canaã, Isa 41:2; mas é bem conhecido que ele veio de Mesopotâmia e Caldeia Isa 46:11, representa Ciro como vindo do leste contra Babilônia. E o mesmo profeta representa os sírios como habitando para o leste de Jerusalém, Isa 9:12 Os sírios antes de mikkedem, do leste, a mesma palavra que Moisés usa aqui. Daniel Da 11:44, representa Antíoco como perturbado na notícia recebida do leste; ou seja, de uma revolta nas províncias orientais, além do Eufrates Noé e sua família, pousando após o dilúvio em uma das montanhas da Armênia, sem dúvida desceria e cultivaria os vales: como eles aumentaram, eles parecem ter passado ao longo das margens do Eufrates, até, no momento especificado aqui, eles vieram para as planícies de Shinar, permitido ser o país mais fértil no leste. Vê o Calmet. Que Babel foi edificado na terra de Sinar temos a autoridade do texto sagrado para provar; e que Babilônia foi construída na mesma terra temos o testemunho de Eusébio, Praep. Evang., lib. ix., c. 15; e Josephus, Antiq., lib. i., c. 5.) Não sei. Vamos fazer tijolos. Parece que eles foram obrigados a fazer uso de tijolo, como havia uma escassez absoluta de pedras naquele distrito; e na mesma conta eles foram obrigados a usar lodo, isto é, betume, (Vulg.) , (Septuaginta para argamassa : assim parece que eles não tinham nem pedra comum nem pedra de cal ; daí eles tinham tijolo para pedra, e asfaltus ou betumen em vez de argamassa.)
Versiculos onde aparece (15)
Gênesis 11:2
Sucedeu que, partindo eles do Oriente, deram com uma planície na terra de Sinar; e habitaram ali.
Gênesis 12:9
Depois, seguiu Abrão dali, indo sempre para o Neguebe.
Gênesis 13:11
Então, Ló escolheu para si toda a campina do Jordão e partiu para o Oriente; separaram-se um do outro.
Gênesis 20:1
Partindo Abraão dali para a terra do Neguebe, habitou entre Cades e Sur e morou em Gerar.
Gênesis 33:12
Disse Esaú: Partamos e caminhemos; eu seguirei junto de ti.
Gênesis 33:17
E Jacó partiu para Sucote, e edificou para si uma casa, e fez palhoças para o seu gado; por isso, o lugar se chamou Sucote.
Gênesis 35:5
E, tendo eles partido, o terror de Deus invadiu as cidades que lhes eram circunvizinhas, e não perseguiram aos filhos de Jacó.
Gênesis 35:16
Partiram de Betel, e, havendo ainda pequena distância para chegar a Efrata, deu à luz Raquel um filho, cujo nascimento lhe foi a ela penoso.
Gênesis 35:21
Então, partiu Israel e armou a sua tenda além da torre de Éder.
Gênesis 37:17
Disse-lhe o homem: Foram-se daqui, pois ouvi-os dizer: Vamos a Dotã. Então, seguiu José atrás dos irmãos e os achou em Dotã.
Gênesis 46:1
Partiu, pois, Israel com tudo o que possuía, e veio a Berseba, e ofereceu sacrifícios ao Deus de Isaque, seu pai.
Êxodo 12:37
Assim, partiram os filhos de Israel de Ramessés para Sucote, cerca de seiscentos mil a pé, somente de homens, sem contar mulheres e crianças.
Êxodo 13:20
Tendo, pois, partido de Sucote, acamparam-se em Etã, à entrada do deserto.
Êxodo 14:10
E, chegando Faraó, os filhos de Israel levantaram os olhos, e eis que os egípcios vinham atrás deles, e temeram muito; então, os filhos de Israel clamaram ao SENHOR.
Êxodo 14:15
Disse o SENHOR a Moisés: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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