H5264 נָסַס — Hebraico Strong

16. Deve salvá-los naquele dia ] Eles são o seu rebanho, e ele é o seu pastor; e, como o seu próprio, ele deve salvá-los e defendê-los. Como as pedras de uma coroa abney nezer mithnosoth, "pedras coroadas que se erguem;" ou seja, sendo montados por si mesmos, como monumentos de algum livramento, parecem estar levantando-se; oferecendo-se à atenção de cada passageiro. Pode entretanto referir-se às pedras ungido com óleo; uma sorte dos altares temporários ajustados acima ao Senhor para uma vitória ganhada. A mesma palavra é usada, Le 21:12: "Porque a coroa, nezer, do óleo de unção do seu Deus está sobre ele." Talvez a maioria dessas pedras retas, em pé em círculos, que passam para monumentos druidais, foram erguidas para comemorar vitórias, ou para agraciar o túmulo de um ilustre chefe. Estes versículos podem se referir a alguma vitória final sobre os inimigos do povo de Deus.) Não sei. 17. Quão grande é a sua bondade] Em si mesmo e para com eles e quão grande é a sua beleza! ] Sua beleza, santidade, e pureza, colocar dentro e sobre eles. Milho fará os jovens felizes ] Alegrar-se-ão e serão fortalecidos pela abundância de mantimentos, e falarão em voz alta das misericórdias de Deus na sua seara. E vinho novo, as criadas. Que preparará o vinho de uma colheita abundante.) Não sei. CAPÍTULO X A promessa de prosperidade e abundância no final do capítulo anterior leva o profeta a sugerir, a seguir, os meios de obtê-los; súplica a Jeová, e não aos ídolos, cuja adoração já tinha provado uma fonte fértil de calamidades, 1-3. O resto do capítulo (como o anterior) promete aos judeus uma restauração para sua própria terra sob governantes e governadores, vitória sobre seus inimigos, e muito aumento e prosperidade; e isso de uma forma tão milagrosa, que é descrito, 4-12, por alusões à libertação do Egito. NOTAS AO CHAP. X Versículo Pergunte-vos do Senhor chuva ] Chuva nas estações devidas-1. Para impregnar a semente quando semeada; e 2. Preencher o ouvido perto do tempo da colheita – era tão essencial para a fertilidade da terra, eo bem-estar do povo, que está bem entre o chefe das misericórdias de Deus ea promessa dele aqui mostra que Deus pretende garantir a prosperidade prometida, usando os meios pelos quais foi promovido.) Não sei. Os ídolos falaram vaidade ] Isto é falado dos judeus, e deve referir-se à sua idolatria praticado antes do cativeiro, pois não havia ídolos depois, Portanto, eles foram o seu caminho ] Eram como um rebanho que não tinha pastor, mudando de lugar para lugar, e vagando pelo deserto, procurando pasto, onde quer que o encontrassem. Alguns pensam que os ídolos e os adivinhadores foram os dos gregos Seleucidae, que excitaram seus mestres com promessas de sucesso contra os Macabeus. Outros pensam que o cativeiro babilônico é predito; pois um evento futuro determinado é frequentemente mencionado pelos profetas como passado.) Não sei. Minha raiva foi acesa contra os pastores ] Maus reis e maus padres. Eu punirei os cabritos; estes eram os sacerdotes maus, que eram pastores pelo seu ofício, e cabras pela impureza de suas vidas Como seu bom cavalo na batalha. O nobre cavalo de guerra, ou o cavalo que carregava o equipamento do general. Na variação inexplicável de intérpretes sobre estes capítulos, este, entre outras coisas, é pensado para ser falado de Matthias, e Judas Maccabeus, que reuniu o povo de todos os quadrantes, como um pastor reúne suas ovelhas juntos, e levou-os contra os filhos da Grécia, os gregos Seleucida. Outros remetem tudo aqui para tempos antes do cativeiro.)