H6299 פָּדָה — Hebraico Strong

Cada primeiro de um jumento resgatarás com um cordeiro. Ou um miúdo, como na margem. Em Nu 18:15, diz-se: "O primogênito do homem certamente redimirás; e o primogênito de um animal imundo redimerás." Por isso podemos inferir que o jumento é colocado aqui para qualquer animal imundo, ou para animais imundos em geral. O cordeiro devia ser dado ao Senhor, isto é, ao seu sacerdote, Êxodo 18:8 Êxodo 18:15. E então o dono do jumento poderia usá-lo para o seu próprio serviço, que sem esta redenção ele não poderia fazer; ver De 15:19 Resgatas o primogênito do homem. Isto foi feito por dar aos sacerdotes cinco siclos padrão, ou siclos do santuário, cada siclo pesando vinte geras. O que era o Gerah, veja Clarke no Ge 20:16. E para o shekel, veja Clarke em Ge 20:16 Pode ser necessário observar aqui que os médicos hebraicos ensinam, que se um pai tinha negligenciado ou se recusou assim a resgatar seu primogênito, o próprio filho foi obrigado a fazê-lo quando ele chegou da idade. Como esta redenção do primogênito foi instituída em consequência de poupar o primogênito dos israelitas, quando o primogênito tanto do homem como da besta entre os egípcios foi destruído, nesta terra todos os primogênitos eram do Senhor, e deveria ter sido empregado em seu serviço; mas ele permitiu que o primogênito de um animal impuro útil para ser redimido por um animal limpo de muito menos valor. E escolheu a tribo de Levi em lugar de todos os primogênitos das tribos em geral; e os cinco siclos foram ordenados a serem pagos em vez de filhos primogénitos que podiam servir no santuário, e o dinheiro foi aplicado para o apoio dos sacerdotes e levitas. Veja este assunto em geral em Êxodo 3:12 Êxodo 3:13 Êxodo 3:41 Êxodo 3:43 Êxodo 3:45 Êxodo 3:47-51.) Não sei. Será para um símbolo, &c. Ver Clarke em Ex 13:9 .) Não sei. Deus não os guiou pelo caminho da terra dos filisteus, c. ] Se os israelitas tivessem sido obrigados a iniciar a sua viagem à terra prometida por uma campanha militar, há pouco espaço para duvidar que eles teriam sido desencorajados, se rebelaram contra Moisés e Arão, e voltaram para o Egito. Sua longa escravidão tinha degradado suas mentes de tal forma que eram incapazes de quaisquer grandes ou nobres esforços e é somente no terreno desta degradação mental, a consequência infalível da escravidão, que podemos explicar por seus muitos atos covardes, murmurações e repinings após sua fuga do Egito. O leitor é solicitado a ter isso em mente, pois servirá para elucidar várias circunstâncias na história que se segue. Além disso, os israelitas estavam provavelmente desarmados e totalmente desequipados para a batalha, sobrecarregados com seus rebanhos e certos utensílios culinários. que foram obrigados a levar com eles no deserto para lhes dar pão, &c.)