H6298 פָּגַשׁ — Hebraico Strong

A propósito, na pousada Veja Clarke no Ge 42:27. O relato neste e no versículo seguinte é muito obscuro. Alguns supõem que o versículo 23d não é uma parte da mensagem a Faraó, mas foi dito pelo Senhor a Moisés, e que o todo pode ser assim parafraseado: " E eu te disse, (Moisés, envia-me chalach, meu filho, (Gersom, circuncidando-o, para que ele me sirva (o que ele não pode fazer até entrar no pacto por circuncisão), mas tu recusaste enviá-lo; eis que eu matarei teu filho, teu primogênito. E aconteceu pelo caminho na pousada, (quando ele estava em sua viagem para o Egito, que o Senhor o encontrou, e procurou (ameaçou matá-lo (Gersom. Então Ziporah tomou uma pedra afiada, e cortou o prepúcio de seu filho, e fez com que tocasse seus pés, (Jeová, que provavelmente apareceu em uma forma corporal, o Septuaginta chamá-lo de Anjo do Senhor, e disse-lhe: Uma esposa de sangue és para mim Então ele (Jeová cessou de ele (Gersom. Então ela disse: Uma esposa de sangue és para mim, por causa desta circuncisão." Ou seja, eu que sou um alienígena entraram como plenamente em aliança com você, fazendo este ato, como meu filho tem sobre quem este ato foi realizado O significado de toda a passagem parece ser o seguinte:-O filho de Moisés, Gershom ou Eliezer, (porque não aparece que,) não tinha sido circuncidado, embora parecesse que Deus tinha ordenado o pai para fazê-lo, mas como ele tinha negligenciado isso, portanto, Jeová estava prestes a ter matado a criança, porque não em pacto com ele por circuncisão, e assim ele pretendia ter punido a desobediência do pai pela morte natural de seu filho. Ziporah, conhecendo a natureza do caso e o perigo ao qual seu primogênito foi exposto, pegou uma pedra afiada e cortou o prepúcio de seu filho. Por este ato, o desagrado do Senhor foi desviado, e Zipora considerou-se agora aliada a Deus por causa desta circuncisão. De acordo com a lei, (Ge 17:14, o filho incircuncised deveria ser cortado de seu povo, de modo que não deveria haver herança para aquele ramo da família em Israel. Moisés, portanto, por negligenciar circuncidar a criança, expôs-o a este corte, e foi apenas pouco impedido pela rápida obediência de Ziporah. Como a circuncisão era o selo dessa justificação pela fé que vem através de Cristo, Moisés negligenciando-a deu um péssimo exemplo, e Deus estava prestes a proceder contra ele com a severidade que a lei exigia. A pedra afiada mencionada Êx 4:25 era provavelmente uma faca feita de pederneira , pois tais eram antigamente usados, mesmo onde facas de metal poderia ser tido, para todo tipo de operação sobre o corpo humano, como embowelling com o propósito de embalsamamento, circuncisão, &c. Autores antigos estão cheios de provas desses fatos. Ver Clarke em Ge 50:2 É provável que Ziporah, estando alarmado por esta circunstância, e temendo males piores, tomou a resolução de voltar para a casa de seu pai com seus dois filhos. Ver Ex 18:1 , &c.)