H6782 צַמִּים — Hebraico Strong

Cuja colheita ] Seus bens, porque adquiridos por meios injustos, não deve estar sob a proteção da providência de Deus, ele deve abandoná-los para ser pilhado e destruído pelas hordas errantes semi-esfomeados do deserto banditti. De repente o levarão; até os espinhos – grão, ervas daninhas, cardos, e todos, levarão embora com pressa. O ladrão nos engoliu. Ou, mais apropriadamente, o tsammim sedento, como é claro de sua deglutição para cima ou golping para baixo; oposto ao faminto ou meia-esfomeado, mencionado na cláusula precedente. Os famintos comerão o seu grão, e os sedentos beberão o seu vinho e azeite, aqui denominado cheylam, sua força ou poder, pelas razões mais óbvias. Parece haver duas alusões neste versículo: 1. Para as hordas de bandidos predatórios errantes, ou semi-esfomeados árabes do deserto, que têm sua escassa manutenção pela pilhagem de outros. Estes descendentes de Ismael já tiveram as suas mãos contra todos os homens, e vivem até hoje da mesma maneira predatória em que viveram durante milhares de anos. O relato de M. Volney sobre eles é impressionante: "Esses homens são menores, mais magros e mais negros, do que qualquer um dos beduínos ainda descobertos. Suas pernas desperdiçadas tinham apenas tendões sem bezerros. A barriga deles encolheu para as costas. Eles são, em geral, pequenos, magros e morenos, e mais assim no seio do deserto do que nas fronteiras do país mais cultivado. Eles têm normalmente cerca de cinco pés ou cinco pés de dois centímetros de altura; raramente têm mais de cerca de seis onças de comida para o dia inteiro. Seis ou sete datas, embebidas em manteiga derretida, um pouco de leite, ou coalhada, servir um homem por vinte e quatro horas; e ele parece feliz quando ele pode adicionar uma pequena porção de farinha grossa, ou uma pequena bola de arroz. Seus camelos também, que são o seu único apoio, são notavelmente medíocres, vivendo da mais má e escassa provisão. A natureza deu-lhe uma cabeça pequena sem orelhas, na extremidade de um pescoço longo sem carne. Ela tirou de suas pernas e coxas todos os músculos que não são imediatamente necessários para o movimento; e, em suma, concedeu em seu corpo murcha apenas os vasos e tendões necessários para conectar sua estrutura juntos. Ela o tem provido com uma mandíbula forte, para que ele possa moer os alimentos mais duros; e, para que não deve consumir demais, ela tem estreitado o seu estômago, e obrigou-o a mastigar o bolo." Tal é a descrição dada do beduíno e seu camelo, por M. Volney, que, enquanto ele nega o verdadeiro Deus, descobre uma divindade que ele chama de Natureza, cujas obras evidenciam a mais alta providência, sabedoria e design! E onde habita esta deusa mais maravilhosa e inteligente? Em nenhum lugar, mas no credo do infiel; enquanto o crente genuíno sabe que a natureza é apenas o agente criado e empregado pelo grande e sábio Deus para realizar, sob sua direção, os maiores e mais estupendos efeitos benéficos. O segundo alusão no verso eu suponho ser à perda Job tinha sustentado de seu gado pelo sabeans predatório; e tudo isso Eliphaz introduz para o apoio de seu argumento grande, para condenar Job de crimes escondidos, em que conta seus inimigos foram autorizados a destruir sua propriedade; que propriedade, por causa desta maldade, sendo colocado fora da proteção da providência de Deus.) Não sei. Aflição não vem do pó] Se não houvesse uma causa adequada, não poderias ser tão gravemente afligido. Primavera fora do chão ] Não é de meras causas naturais que vem a aflição e a angústia; a justiça de Deus os inflige ao homem ofendido.)