G545 ἀπειθής — Grego Strong

Ele deve ir diante dele ] Jesus Cristo, no espírito e poder de Elias; ele deve se assemelhar a Elias em seu aposentado e austero modo de vida, e em seu zelo pela verdade, repreendendo até príncipes para os seus crimes; compare Lucas 1:1 Lucas 21:17-24, com Mt 14:4 . Foi nestes relatos que o Profeta Malaquias, Mal 4:6, tinha comparado João a este profeta. Veja também Isa 40:3; e Lucas 4:5 Lucas 4:6 Para transformar os corações dos pais ] Gross ignorância tinha ocorrido no coração do povo judeu; eles precisavam de um instrutor Divino: João é anunciado como tal; por esta pregação e modo de vida, todas as classes entre as pessoas devem ser ensinadas a natureza de seus vários lugares, e os deveres, respectivamente, cabendo-lhes, ver Lu 3:10 , c. Nestas coisas a grandeza de João, mencionado Lu 1:15, é apontado, Nada é verdadeiramente grande, mas o que é assim aos olhos de Deus. A grandeza de João surgiu: 1o. Da plenitude do Espírito de Deus que habitava nele. 2. Da sua abnegação contínua, e tomando a sua cruz. 3. Do seu ardente zelo de fazer conhecer a Cristo. 4. Da sua fidelidade e coragem em repreender o vício. 5. Da reforma que ele foi o instrumento de realizar entre o povo, revivendo entre eles o espírito dos patriarcas, e preparando o seu coração para receber o Senhor Jesus. Para transformar o coração dos pais para seus filhos. Por uma figura muito expressiva de linguagem, Abraão, Isaque e Jacó, e o resto dos patriarcas, são representados aqui como tendo seus corações alienados dos judeus, seus filhos, por causa de sua incredulidade e desobediência, mas que o Batista deve até agora conseguir convertê-los ao Senhor seu Deus, para que estes homens santos devem olhar novamente para eles com prazer, e reconhecê-los para seus filhos. Alguns pensam que pelos filhos, os gentios são destinados, e pelos pais, os judeus O desobediente ] Ou descrente, , as pessoas que não iriam mais creditar as previsões dos profetas, em relação à manifestação do Messias. Incredulidade e desobediência estão tão intimamente ligados, que a mesma palavra nos escritos sagrados muitas vezes serve para ambos .) Não sei. Onde devo saber isso? ] Todas as coisas são possíveis para Deus: nenhum impedimento natural pode ter qualquer poder quando Deus declarou que cumprirá seu propósito. Ele tem o direito de ser acreditado somente em sua própria palavra; e é impiedoso, quando estamos convencidos de que é sua palavra, para exigir um sinal ou compromisso para o seu cumprimento.) Não sei. Sou o Gabriel. Este anjo é mencionado, Lucas 8:16 Lucas 9:21. O original é extremamente expressivo: é composto de geburah, e el, o poder do Deus forte. Um anjo com tal nome era extremamente apropriado para a ocasião; como ele salientou que todo-poder prevalente pelo qual o Deus forte poderia realizar todo propósito, e subjugar todas as coisas para si mesmo. Que estão na presença de Deus ] Isto é em alusão ao caso do primeiro-ministro de um monarca oriental, que sozinho tem acesso ao seu mestre em todos os momentos; e é, portanto, dito, na frase oriental, para ver a presença, ou estar na presença . Da alusão podemos conceber o anjo Gabriel para estar em um estado de grande favor e confiança diante de Deus.) Não sei. Tu deves ser mudo silêncio; esta tradução é literal; o anjo imediatamente explica-lo, tu não deves ser capaz de falar Burrice normalmente procede de uma imperfeição natural ou debilidade dos órgãos da fala; neste caso, não havia fraqueza natural ou inaptidão nesses órgãos; mas, por sua erupção e fala descrente, silêncio é imposto sobre ele pelo Senhor, e ele não será capaz de quebrá-lo, até que o poder que o silenciou dá-lhe novamente a permissão para falar! Que aqueles que são intemperosos no uso de suas línguas observem aqui a severidade e misericórdia do Senhor; nove meses de silêncio por uma fala intemperosa! Muitos, dando lugar à linguagem da incredulidade , perderam a linguagem do louvor e da ação de graças durante meses, se não anos!)