G949
Grego
βέβαιος
bébaios
Definicao
da base de βάσις (através da ideia de basalidade); estável (literal ou figurativamente):–firme, de força, inabalável, seguro.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G949
Comentario – Adam Clarke
Portanto, é da fé, que pode ser pela graça ] Por esta razão, a promessa é misericordiosamente fundamentada, não na obediência a uma lei, mas na bondade infinita de Deus: e assim a promessa é certo para todos os descendentes – para todos, tanto judeus e gentios, que, crendo em Cristo Jesus, têm direito a todas as bênçãos contidas no pacto abraâmico. Toda a semente necessariamente compreende toda a humanidade. Dos gentios não pode haver dúvida, pois a promessa foi dada a Abraão enquanto ele era um Gentile; e a salvação dos judeus pode ser inferida, porque todos eles surgiram dele depois que ele se tornou um herdeiro da justiça ou justificação que é recebido pela fé, pois ele é o pai de todos nós, tanto judeus e gentios. O Dr. Taylor tem uma nota excelente neste versículo. "Aqui", diz ele, "deve ser bem observado que a fé e a graça se inferem mutuamente e necessariamente uns aos outros. Pois a graça e o favor de Deus, em sua própria natureza, requer fé em nós; e a fé de nossa parte, em sua própria natureza, supõe a graça ou favor de Deus. Se qualquer bênção é o dom de Deus, a fim de influenciar nosso temperamento e comportamento, então, na própria natureza das coisas, é necessário que sejamos sensatos desta bênção, e persuadidos da graça de Deus que lhe concede; caso contrário, não é possível que devemos melhorá-la. Por outro lado, se a fé na bondade de Deus, com respeito a qualquer bênção, é o princípio de nossas esperanças religiosas e ação, então segue-se que a bênção não é devida em estrita justiça, nem aos pés da lei, mas que é o dom gratuito da bondade divina. Se a promessa a Abraão e sua descendência são de fé de sua parte, então é de graça da parte de Deus. E é de fé, para que possa ser pela graça: graça, sendo a mera boa vontade do doador, é livre e aberto a todos os que ele escolhe para fazer os objetos dele: e a sabedoria divina designou fé para ser a condição da promessa; porque a fé é, de nossa parte, o princípio mais simples, levando uma correspondência exata à graça, e chegar até onde isso pode estender-se; para que os efeitos felizes da promessa pode estender-se longe e ampla, tomar a maior bússola, e ser confinado a nenhuma condição, mas o que é meramente necessário na natureza das coisas.")
Versiculos onde aparece (9)
Romanos 4:16
Essa é a razão por que provém da fé, para que seja segundo a graça, a fim de que seja firme a promessa para toda a descendência, não somente ao que está no regime da lei, mas também ao que é da fé que
2 Coríntios 1:7
¶ A nossa esperança a respeito de vós está firme, sabendo que, como sois participantes dos sofrimentos, assim o sereis da consolação.
Hebreus 2:2
Se, pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgressão ou desobediência recebeu justo castigo,
Hebreus 3:6
Cristo, porém, como Filho, em sua casa; a qual casa somos nós, se guardarmos firme, até ao fim, a ousadia e a exultação da esperança.
Hebreus 3:14
Porque nos temos tornado participantes de Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até ao fim, a confiança que, desde o princípio, tivemos.
Hebreus 6:19
a qual temos por âncora da alma, segura e firme e que penetra além do véu,
Hebreus 9:17
pois um testamento só é confirmado no caso de mortos; visto que de maneira nenhuma tem força de lei enquanto vive o testador.
2 Pedro 1:10
Por isso, irmãos, procurai, com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum.
2 Pedro 1:19
Temos, assim, tanto mais confirmada a palavra profética, e fazeis bem em atendê-la, como a uma candeia que brilha em lugar tenebroso, até que o dia clareie e a estrela da alva nasça em vosso coração,
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.