G1097 γινώσκω — Grego Strong

Seu primeiro filho ] . Literalmente, o filho dela, o primogênito. Que Maria poderia ter tido outros filhos, qualquer pessoa pode razoavelmente e piamente acreditar; que ela tinha outros, muitos pensam extremamente provável, e que este texto é, pelo menos, uma prova indireta dele. Seja como for, a virgindade perpétua de Maria não deve ser feita um artigo de fé. Deus não o fez um: na verdade, dificilmente pode suportar a luz de vários textos nos Evangelhos. Ele não a conhecia. Não teve nenhuma relação matrimonial com ela-TILL ela tinha produzido que o filho dela, de quem o evangelista tinha sido apenas falando, o primogênito, o mais velho da família, a quem o direito de nascença pertencia, e que foi milagrosamente nascido antes de conhecer qualquer homem, estando ainda em um estado de virgindade. Ver Mt 13:55 . A virgindade de Maria, antes do nascimento de Cristo, é um artigo da maior consequência para o sistema cristão; e, portanto, é um artigo de fé: sua virgindade perpétua não tem nenhuma consequência; e o trabalho aprendido gasto para provar que produziu um mero castelo no ar. A coisa é possível; mas nunca foi, e nunca pode ser provado Ele chamou seu nome JESUS.] Este nome foi dado pela ordem de Deus, veja Mt 1:16, e foi imposto a Cristo quando oito dias de idade; para, então, de acordo com a lei judaica, ele foi circuncidado: assim ele tinha o nome de Salvador dado quando ele começou a derramar aquele sangue sem o qual não poderia haver remissão de pecados A bondade de Deus é manifestada, não só em dar seu Filho para salvar um mundo perdido, mas também na escolha das pessoas que foram seus progenitores: entre os quais encontramos, Primeiro, SANTOS, para excitar a nossa coragem: Abraão, notável para a sua fé; Isaac, para a sua obediência; e Jacob, para o seu fervor e constância Em segundo lugar, Penitente Sinners, para excitar a nossa confiança: tais como David, Manassés, c. Em terceiro lugar, Pecadores, de quem arrependimento e salvação não ouvimos nada para nos colocar em nossa guarda. Quem pode ler o relato de Salomão idólatra, que, de toda a evidência da história sagrada, morreu em seus pecados, sem tremer? Quatro mulheres são mencionadas nesta genealogia: dois destes eram adúlteras, Tamar e Bate-Seba; e dois eram gentios, Raabe e Rute, e estranhos à aliança da promessa; para nos ensinar que Jesus Cristo veio para salvar os pecadores, e que, embora estranhos para o seu povo, não estamos por essa conta excluído de uma salvação que Deus projetou para todos os homens. Ele não é o Deus dos judeus somente; ele é também o Deus dos gentios O estado da família real de Davi, as circunstâncias da santa virgem e seu cônjuge Joseph, a profecia muito notável de Isaías, o cumprimento literal e circunstancial dele, os nomes dados ao nosso abençoado Senhor, o rolo genealógico da família, c., &c., são todas tantas provas da sabedoria, bondade e providência de Deus. Toda ocorrência parece, à primeira vista, ser abandonada à influência fortuita, e, no entanto, o resultado de cada mostra que Deus conseguiu o todo. Estas circunstâncias são da maior importância, nem o leitor cristão pode refletir sobre eles sem um aumento de sua fé e sua piedade.)