G1052 Γαλάτης — Grego Strong

CAPÍTULO III O apóstolo pergunta como eles poderiam ser tão tolos a ponto de renunciar ao Evangelho de Cristo e voltar para a lei, depois de ter ouvido, recebido, e sofreu tanto pelo Evangelho 1-5. Asserta a doutrina da justificação pela fé, no exemplo de Abraão, 6-9. Mostra que todos os que estão debaixo da lei estão sob a maldição, da qual Cristo só nos redime; e a promessa feita a Abraão vem aos gentios que crêem, 10-14. Porque o pacto não é pelas obras da lei, mas pela promessa 15-18. A lei foi dada para mostrar a pecaminosidade do pecado, e para agir como um professor até que Cristo deveria vir, 19-25. É pela fé que qualquer um se torna filho de Deus, 26. E sob o Evangelho, todas as distinções que subsistem sob a lei são eliminadas; e os crentes genuínos, quer judeus, quer gentios, vínculo ou livre, são um em Cristo Jesus, e contabilizados os filhos genuínos de Abraão, 27-29. NOTAS AO CHAP. III. Versículo O tolo Gálatas ] Ó pessoas apaixonadas; você faz tão pouco uso da razão como aqueles que não têm nenhuma; você tem agido neste negócio como aqueles que são fascinados – eles são levados cegamente e sem resistência em sua própria destruição. Que não deveis obedecer à verdade] Esta cláusula está querendo em ABD*FG, alguns outros, o siríaco, Erpeniano, Copta, Sahidic, Itala, Vulgate MS., e no mais importante dos pais gregos e latinos. Da cláusula Professor White diz, Certissime delenda, "deve certamente ser eliminado." Há várias leituras sobre este versículo, a partir do qual parece que o versículo no melhor MSS antigo. E foi assim lido: Ó gálatas tolos, quem vos enfeitiçou? Diante de cujos olhos Jesus Cristo crucificado foi claramente estabelecido Entre você? ] está querendo no ABC, vários outros, o siríaco, Erpenian, Copta, Sahidic, AEthiopic, Armênio, Vulgate MS., uma cópia do Itala, e em vários dos pais. As palavras parecem perturbar o sentido, e obrigaram os comentadores a recorrer a uma espécie de significado técnico; viz. "A doutrina do Evangelho havia sido tão plenamente pregada entre essas pessoas, que se podia dizer que Jesus Cristo havia sido crucificado entre elas; de modo que os seus sofrimentos haviam sido detalhados, e o desígnio deles apontado". Não sei. Recebestes o Espírito pelas obras da lei] Isto pode se referir aos dons milagrosos do Espírito, que eram muito comuns na Igreja apostólica. Recebestes estes dons extraordinários em conseqüência da vossa circuncisão, e observando os preceitos mosaicos? ou foi pela audição do Evangelho, prescrevendo fé em Cristo crucificado? Pode também referir-se ao espírito de adoção, e consequentemente à sua filiação.) Não sei. Tendo começado no Espírito ] Tendo recebido uma religião espiritual, que refinou e purificou os vossos corações; e tendo recebido o Espírito Santo de Deus, pelo qual fostes dotados de várias influências milagrosas; e o espírito de adoção, pelo qual foi assegurado da remissão dos pecados, e incorporação com a família de Deus: Agora sois feitos perfeitos pela carne? ] Procurais completar essa religião espiritual, e aperfeiçoar estes dons espirituais, pelo rito carnal da circuncisão? Parece que pelo Espírito, aqui, não só o Espírito Santo, mas seus dons, devem ser compreendidos; e pela carne, membrum ilud em quo circuncisio peragitur; e, por uma metonímia, circuncisão em si.)