G1131 γυμνός — Grego Strong

36. Eu estava doente, e vós me visitastes] Aliviando os estranhos, e visitando os doentes, estavam em alta estima entre os judeus. Uma das suas palavras nesta cabeça é digna de atenção: "Aquele que negligencia visitar os doentes é como aquele que derramou sangue." Isto é, como ele tem negligenciado, quando estava em seu poder, para preservar a vida, ele é tão culpado aos olhos do Senhor como ele é que cometeu assassinato. Veja Kypke in loco.) Não sei. 37. Senhor, quando te vimos um faminto, c.] Esta expressão bárbara, um faminto , deve ser banido do texto, onde quer que ocorra, e a palavra simples fome substituído por ele. O que quer que seja feito por amor de Cristo, é feito através da graça de Cristo e aquele que faz a obra atribui a Jesus tanto a vontade eo poder pelo qual o trabalho foi feito, e busca e espera o reino dos céus não como uma recompensa, mas como um dom de pura misericórdia unmerited. No entanto, enquanto os trabalhadores juntamente com a sua graça, Deus atribui-lhes o que eles fazem através da sua influência, como se eles o tivessem feito independentemente dele. Deus tem o direito de formar o que ele deseja das obras feitas através de si mesmo; mas o homem nunca está seguro, exceto quando atribui tudo ao seu Criador.) Não sei. 40. Visto que o fizestes a um dos menores destes meus irmãos, O pior seguidor de Cristo é reconhecido por ele como seu irmão! Que condescendência infinita! Aqueles, que muitos escarneceriam de colocar com os cães do seu rebanho, são irmãos e irmãs do bem-aventurado Jesus, e logo serão postos entre os príncipes do seu povo.) Não sei. 41. Afastai-vos de mim, vós amaldiçoados] Ou, vós amaldiçoados! Partir. n Estas palavras são o discurso do rei aos pecadores; e contêm a razão pela qual devem ser separados da bem-aventurança: Você é amaldiçoado, porque você pecou, e não quis vir a mim para que você pudesse ter vida.-Nenhum trabalho de piedade tem procedido de sua mão, porque a mente carnal, que é inimizade contra mim, reinou em seu coração, e você não queria que eu reinasse sobre você. Partir ! isto inclui o que alguns chamaram de punição de perda ou privação . Não podeis estar unidos a mim! Oh, palavra terrível! E, no entanto, o pior está por vir. Em fogo eterno Esta é a punição do sentido. Não somente sereis separados de mim, mas sereis atormentados, terrivelmente, eternamente atormentados naquele lugar de separação. Preparado para o diabo e seus anjos O diabo e seus anjos pecaram antes da criação do mundo, e o lugar do tormento foi então preparado para eles: nunca foi projetado para as almas humanas, mas como os ímpios são participantes com o diabo e seus anjos em suas iniqüidades, em sua rebelião contra Deus, assim é certo que eles devem ser participantes com eles em sua punição. Vemos aqui, claramente, por que os pecadores são destruídos, não porque não havia salvação para eles, mas porque eles negligenciaram receber o bem, e fazer o bem. Como não receberam o Cristo que lhes foi oferecido, assim não puderam fazer a obra de justiça que lhes era exigida. Eles são amaldiçoados, porque eles se recusaram a ser abençoado; e eles são condenados, porque eles se recusaram a ser salvo.) Não sei. 42. Tive fome, e não me deste carne; pus-a em teu poder para fazer o bem, e não quisestes. Uma variedade de ocasiões se ofereceram a vocês, mas vocês negligenciaram todos eles, de modo que minhas bênçãos em suas mãos, não sendo melhorada, de acordo com a minha ordem, tornou-se uma maldição para vocês.) Não sei. 43. Eu era um estranho ] Se os homens tivessem certeza de que Jesus Cristo estava realmente em algum lugar da terra, em grande aflição pessoal, faminto, sedento, nu e confinado, eles sem dúvida correriam para aliviá-lo. Agora Cristo nos assegura que um homem que está com fome, sede, nu, c., é o seu representante, e que tudo o que fazemos a tal ele vai considerar como feito a si mesmo ainda este testemunho de Cristo não é considerado! Bem, ele será justo quando julgar, e justo quando punir.)