G1149 Δαλματία — Grego Strong

10. Demas me abandonou] Esta é outra prova da posterioridade desta epístola: pois Demas estava com o apóstolo em sua primeira prisão, e se junta às saudações, ver Col 4:14, que foram escritos quando Paulo foi prisioneiro em Roma pela primeira vez. Tendo amado este mundo presente ] Tendo preferido o judaísmo ao cristianismo, ou tendo amado os judeus, e tendo procurado o seu bem-estar em preferência ao dos gentios. As palavras olam hazzeh , que respondem ao grego , são geralmente para ser entendido como significando, ou o povo judeu, ou o sistema do judaísmo. Tornou-se agora duplamente perigoso ser cristão; e aqueles que não tinham religião suficiente para permitir-lhes queimar, ou de qualquer outra forma para expor a vida por ela, refugiaram-se naquela religião que não foi exposta à perseguição. Esta é uma luz em que a conduta de Demas pode ser vista. Não poderia ter sido o amor do ganho secular que tinha induzido Demas a abandonar São Paulo; ele deve ter contado este custo antes de se tornar um cristão. Veja abaixo. Crescens to Galatia ] Se a partida de Crescens foi semelhante à de Demas, como intimado acima, ou se ele foi em uma embaixada evangélica, não sabemos. Caridade esperaria este último, pois dificilmente podemos supor que Tito, que está aqui disse ter partido para Dalmácia, tinha abandonado suas Igrejas cretãs, seu ofício apostólico, e especialmente seu pai e amigo idoso, agora prestes a selar a verdade com seu sangue! É provável que ambas essas pessoas tivessem ido em missões sagradas, e talvez já tivessem ido algum tempo antes do apóstolo ter sido colocado em perigo iminente. Mesmo para Demas , como estando nesta relação, algo pode ser dito. Não é intimido que ele tinha negado a fé, mas simplesmente que ele tinha deixado o apóstolo e foi para Tessalônica; para o qual esta razão é dada, que ele amou o mundo presente. Agora, se, tendo amado, pode ser aplicado a um desejo de salvar as almas dos judeus, e que ele foi para Tessalônica, onde eles abundaram, para este mesmo propósito, então vamos encontrar todos os três-Demas, Crescens, e Tito, um em Tessalônica, outro em Galatia, eo terceiro em Dalmácia, fazendo o trabalho de evangelistas, visitando as Igrejas, e convertendo tanto judeus e gentios. Esta interpretação deixo para o leitor caridoso, e devo possuir que, com todas as evidências presuntivas contra ela, tem alguma demonstração justa de probabilidade. Demas tem recebido pouca justiça de intérpretes e pregadores em geral. Está até na moda caçá-lo.) Não sei. 11. Somente Lucas está comigo. ] Este foi Lucas, o evangelista, e escritor dos Atos dos Apóstolos, que sempre foi muito ligado a São Paulo, e é suposto que continuou com ele até ao seu martírio. Leva o Mark e trá-lo contigo. Este era João Marcos, filho da irmã de Barnabé, que, depois de ter vacilado um pouco no início, tornou-se um homem firme, zeloso e útil; seu nome e conduta têm sido muitas vezes antes do leitor. Veja as passagens paralelas. Porque ele é rentável para mim para o ministério. ] . Para o serviço; isto é, ele seria muito útil para o apóstolo, para ministrar a ele em seu atual confinamento próximo. Alguns pensam que o apóstolo significa sua pregação do Evangelho; mas neste momento, eu devo supor, havia muito pouco, se houver, pregação pública em Roma.) Não sei. 12. Tychicus eu enviei a Éfeso. ] Para esta pessoa, veja Ac 20:4 Ef 6:21 Col 4:7 . É bastante estranho que o apóstolo deve dizer, Eu enviei Tychicus para Éfeso, se Timóteo estava em Éfeso neste momento, mas é provável que Tychicus tinha sido enviado para Éfeso algum tempo antes deste, e, portanto, o apóstolo pode dizer, embora escrevendo agora para Éfeso, Tychicus eu enviei, &c.)