G1215 δημηγορέω — Grego Strong

Num dia determinado , c.] Um dia em que os jogos, c., foram exibidos em honra do imperador romano. O que isto se refere, aprendemos com Josefo. "Herode, tendo reinado três anos sobre TODA a Judéia, (que reinou quatro anos antes da tetrarquia de seu irmão Filipe), desceu a Cesaréia, e exibiu espetáculos e jogos em honra de Cláudio, e fez votos pela sua saúde. No segundo dia destas mostras, ele colocou uma roupa feita inteiramente de prata, e de uma contextualidade mais verdadeiramente maravilhosa, e entrou no teatro no início da manhã em que a prata de seu vestuário, sendo iluminado pelo primeiro reflexo dos raios do sol, brilhou após uma maneira surpreendente, e foi tão resplandecente a ponto de espalhar um horror sobre aqueles que olhavam atentamente para ele e atualmente seus lisonjeadores clamaram, um de um lugar, e outro de outro, 'Ele é um deus :' e eles acrescentaram, 'Seja misericordioso para nós, pois embora até agora te reverenciamos apenas como um homem, mas vamos agora possuir-te como superior à natureza mortal.' Nem os repreendeu o rei, nem rejeitou a sua impiedade. Mas, olhando para cima, ele viu uma coruja em uma certa corda sobre sua cabeça, e imediatamente concebeu que este pássaro era para ele um mensageiro de más notícias; e ele caiu na tristeza mais profunda; uma dor severa também se levantou em suas entranhas, e ele morreu após cinco dias de grave doença." Esta é a soma da conta dada por Josefo, Ant . lib. xix. cap. 8, seita. 2. [Veja a edição de Whiston.] Apesar dos enfeites do historiador judeu, ele concorda no principal surpreendentemente com o relato dado aqui por São Lucas. Josefo, é verdade, suprime algumas circunstâncias que teriam sido desonrosas para este rei ímpio; e, de acordo com sua maneira, coloca um discurso na boca de Herodes, quando ele se viu golpeado com a morte, expressivo de muita humildade e contrição. Mas este discurso não tem autoridade. Quando Josefo toma e persegue o fio da mera narração histórica, ele pode ser confiável em segurança, mas sempre que ele começa a embelezar, ou colocar discursos na boca de seus atores, ele não é mais a ser creditado. Ele até mesmo aqui transforma um anjo do Senhor em uma coruja, e introduz-lo muito improvável em sua narração; como se uma coruja, um pássaro de todos os outros que pode menos suportar a luz, deve vir e poleiro no pavilhão do rei, quando o sol estava brilhando com os raios mais resplandecentes !) Não sei. O anjo do Senhor bateu-lhe. Sua morte foi, evidentemente, um julgamento da parte de Deus. Porque ele não deu a Deus a glória ] Ele não repreendeu os seus lisonjeadores, mas permitiu-lhes dar-lhe aquela honra que só a Deus se devia. Ver Clarke na Ac 12:21 E foi comido de vermes] Se este era o morbus pedicularis, ou se uma inflamação violenta de seus intestinos, terminando em putrefação, não produziu realmente vermes, que, por vários dias, enxameados em suas entranhas infectadas, não podemos dizer. É muito provável que este último foi o caso, e isso é de uma vez mais agradável à letra do texto, e às circunstâncias do caso como relacionado por Josefo. E entregou o fantasma. Ou seja, ele morreu da desordem pela qual então foi apreendido, depois de ter permanecido, em tormentos excruciantes, por cinco dias, como Josefo afirmou. Antíoco Epifanes e Herodes, o Grande, morreram do mesmo tipo de doença. Veja as observações no final do Ac 1:26 em relação à morte de Judas.)