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Dicionario Strong – Grego

G1233 Grego
διάγνωσις
diágnōsis
Definicao
de διαγινώσκω; (magisterial) exame ("diagnóstico"):–audição.
Comentario – Adam Clarke
À audiência de Augusto ] ; À discriminação do imperador . Pois, embora seja geralmente traduzido Augusto, e os imperadores romanos geralmente assumiu este epíteto, que significa não mais do que o venerável, o agosto, chegar aqui parece ser usado apenas para expressar o imperador, sem qualquer referência a qualquer dos seus atributos ou títulos.) Não sei. Eu também ouviria o homem. Um espírito de curiosidade, semelhante ao de Herodes, Lu 23:8 Como Herodes, o pai deste Agripa, tinha sido um instrumento tão ativo na tentativa de destruir o cristianismo, tendo matado Tiago, e estava prestes a colocar Pedro à morte também, não tinha Deus enviado ele para o seu próprio lugar, não há dúvida de que Agripa tinha ouvido muito sobre o cristianismo, e quanto a São Paulo, sua conversão foi tão notável que seu nome, em conexão com o cristianismo, foi conhecido, não só em toda a Judéia, mas através de toda a Ásia Menor e Grécia. Agripa, portanto, pode naturalmente querer ver e ouvir um homem de quem ele tinha ouvido tanto.) Não sei. Com grande pompa ] ; Com muito fantasia , grande esplendor, grande parada, assistência soberba ou esplêndida retinue : neste sentido a palavra grega é usada pelos melhores escritores. Wetstein tem observado muito justamente, que estes filhos de Herodes, o Grande fez esta aparência pomposa naquela mesma cidade onde, alguns anos antes, seu pai, para o seu PRIDE, foi ferido de Deus, e comido por vermes! Quão raramente os vivos colocam a peito os juízos de Deus! Um tipo de câmara de audiência, no palácio de Festo. Este não era um julgamento de Paulo; não havia judeus presentes para acusá-lo, e ele não podia ser julgado, mas em Roma, como ele tinha apelado para César. Estes grandes desejavam ouvir o homem falar de sua religião, e em sua própria defesa, através de um princípio de curiosidade.) Não sei. Não tenho nada para escrever. Nada foi alegado contra ele. Ao meu Senhor. O título , Domino, Senhor , tanto Augusto e Tibério tinha absolutamente recusado; e proibiu, mesmo por editais públicos, a aplicação dele a si mesmos. Tibério estava acostumado a dizer que ele era senhor apenas de seus escravos, imperador ou general das tropas, e príncipe do Senado. Veja Suetônio, em sua vida deste príncipe. Os imperadores seguintes não eram tão modestos; eles afetaram o título. Nero, então o imperador, queria; e Plínio, o mais jovem, está continuamente dando-o a Trajan em suas cartas.)
Versiculos onde aparece (1)
Atos 25:21
Mas, havendo Paulo apelado para que ficasse em custódia para o julgamento de César, ordenei que o acusado continuasse detido até que eu o enviasse a César.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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