G1296 διαταγή — Grego Strong

53. Pela disposição dos anjos ] . Depois de tudo o que foi dito sobre esta difícil passagem, talvez o significado simples é, que havia fileiras, , de anjos que assistiam à Divina Majestade quando ele deu a lei: uma circunstância que deve ter acrescentado muito à grandeza e solenidade da ocasião, e a este Sl 68:17 parece-me muito evidentemente aludir: Os carros de Deus são vinte mil, sim, muitos milhares de anjos; o Senhor está entre eles como em Sinai, no lugar santo. Não foi então pelas bocas nem pelas mãos dos anjos, como agentes primordiais, que Moisés, e por meio dele o povo, recebeu a lei; mas o próprio Deus a deu, acompanhado de muitos milhares daqueles seres gloriosos. Como é provável que eles possam estar ajudando nesta solenidade mais gloriosa, portanto, São Paulo poderia dizer, Ga 3:19, que foi ordenado por anjos, , na mão de um Mediador. E como eles eram as únicas pessoas que poderiam aparecer, para ninguém tem visto Deus em qualquer momento, portanto, o apóstolo pode dizer mais longe, (se ele realmente se refere à mesma transação, ver a nota lá, a palavra falada pelos anjos foi firme Heb 2:2. Mas as circunstâncias deste caso não são suficientemente claras para levar ao conhecimento do que foi feito pelos anjos nesta transação mais maravilhosa; só aprendemos, a partir do uso feito desta circunstância por São Estêvão, que acrescentou muito à enormidade de sua transgressão, que eles não guardaram uma lei, na dispensação de que o ministério dos anjos tinha sido empregado. Alguns pensam que Moisés, Arão e Josué são os anjos aqui pretendidos; e outros pensam que o fogo, luz, escuridão, nuvem e escuridão espessa foram os anjos que Jeová usou nesta ocasião, e a que Santo Estêvão se refere; mas nenhum destes sentidos parece suficientemente natural, e particularmente este último.)