Voltemos a Palavra Voltemos a Palavra

Dicionario Strong – Grego

G1446 Grego
Ἑβραΐς
Hebraḯs
Definicao
de Ἐβέρ; a língua hebraica (hebraica) ou judaica (caldeia):–Hebraico.
Comentario – Adam Clarke
40. Paulo estava nas escadas] Onde ele estava fora do alcance da multidão, e estava cercado pelos soldados romanos. Beckoned com a mão balançando a mão, que era o sinal de que ele estava prestes a se dirigir ao povo. Então VIRGIL diz sobre Turnus, quando ele quis, por combate único entre si e AEneas, pôr um fim à guerra:- Significatque manu , et magno simul incipit ore: Parcite jam, Rutuli; et vos tela inhibete, Latini. Ele acenava com a mão, e clamava em alta voz: Desiste, rutulos; e, latinos, cessai de lançar os vossos dardos. Ele lhes falou em língua hebraica] Como se chamava então o hebraico, viz. o caldalo-síriaco; muito bem expresso pelo Codex Bezae , , em seu próprio dialeto Nunca houve uma divisão mais desnatural do que aquela neste capítulo: termina com uma única vírgula! A melhor divisão teria sido no final do 25o versículo. O embarque de Paul em Tyre é notável. A maneira simples em que ele foi escoltado para o navio pelos discípulos de Tiro, homens, mulheres e crianças, e sua afetuosa e piedosa despedida, ajoelhando-se na praia e recomendando uns aos outros a Deus, são ambos impressionantes e edificante. Nada além do cristianismo poderia ter produzido tal espírito em pessoas que agora, talvez pela primeira vez, se viram na carne. Todo verdadeiro cristão é um filho de Deus; e, consequentemente, todos os filhos de Deus têm uma afinidade espiritual. Todos eles são participantes do mesmo Espírito, estão unidos à mesma Cabeça, são atuados com a mesma esperança, e estão indo para o mesmo céu. Estes amam-se de coração puro com fervor; e só eles são capazes de amizade desinteressada e duradoura. Embora este tipo de amizade não pode falhar, no entanto, pode errar; e com carinho oficioso esforço para impedir-nos de levar uma cruz necessária e mais honrosa. Veja Atos 21:12 Atos 21:13 . Portanto, deve ser mantida dentro dos limites bíblicos.) Não sei. CAPÍTULO XXII. Paulo, em seu discurso ao povo, dá um relato de seu nascimento e educação , 1-3. Seus preconceitos contra o cristianismo, 4, 5. E de sua conversão milagrosa, e chama ao apostolado 6-21. Os judeus, ouvindo-o dizer que Deus o tinha enviado para pregar o Evangelho aos gentios, tornar-se extremamente ultrajante, e clamar por sua vida, 22, 23. O capitão-chefe ordena que ele seja examinado por espancamento, mas ele, alegando seu privilégio como cidadão romano, escapa da tortura, 24-29. No dia seguinte, o comandante traz Paulo perante os principais sacerdotes e seu conselho, 30. NOTAS AO CHAP. XXII. Versículo Homens, irmãos e pais ] Uma forma hebraica de expressão para os irmãos e pais: para duas classes só são abordados. Ver Clarke em Act 7:2 Ouça você minha defesa ] , Este pedido de desculpas de meu ; neste sentido, a palavra de desculpas foi antigamente entendida: daí as desculpas dos pais primitivos, ou seja, suas defesas da religião cristã. E este é como significado literal apropriado; mas agora é usado apenas como implicando uma desculpa para conduta imprópria. Que este é um abuso do termo não requer nenhuma prova.) Não sei. Quando ouviram que ele falava em hebraico] Ele provavelmente tinha sido traduzido pelos judeus da Ásia como um mero gentio, distinguido apenas por sua virulência contra a religião judaica; que virulência procedeu de sua malícia e ignorância.)
Versiculos onde aparece (3)
Atos 21:40
Obtida a permissão, Paulo, em pé na escada, fez com a mão sinal ao povo. Fez-se grande silêncio, e ele falou em língua hebraica, dizendo:
Atos 22:2
Quando ouviram que lhes falava em língua hebraica, guardaram ainda maior silêncio. E continuou:
Atos 26:14
E, caindo todos nós por terra, ouvi uma voz que me falava em língua hebraica: Saulo, Saulo, por que me persegues? Dura coisa é recalcitrares contra os aguilhões.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
Compartilhar: WhatsApp Facebook Telegram X

+ Instalar App