G1762
Grego
ἔνι
éni
Definicao
contração para a terceira pessoa do singular do presente do indicativo de ἔνειμι; impessoalmente, há em ou entre:–be, (há).
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G1762
Comentario – Adam Clarke
28. Não há nem judeu nem grego ], grego, é colocado aqui para, pagãos. Sob o Evangelho todas as distinções são eliminadas, como ajudando ou impedindo; todos são igualmente bem-vindos a Cristo, e todos têm uma necessidade igual dele; todas as pessoas de todas as seitas, e condições, e sexos, que acreditam nele, tornar-se uma família através dele; eles são um corpo, de que ele é a cabeça Nem homem nem mulher ] Com grande razão, o apóstolo introduz isso. Entre os privilégios de homens e mulheres havia uma grande disparidade entre os judeus. O homem podia rapar a cabeça, e rasgar as roupas no tempo do pranto; não se permitia que uma mulher fizesse isso. Um homem poderia impor o voto de nasirado em seu filho; uma mulher não poderia fazer isso em sua filha. Um homem poderia ser shorn por causa do nasirato de seu pai; uma mulher não poderia. Um homem poderia casar com sua filha; uma mulher não tinha tal poder. Um homem poderia vender sua filha; uma mulher não poderia. Em muitos casos eles foram tratados mais como crianças do que adultos; e até hoje não são permitidos reunir com os homens nas sinagogas, mas são colocados em galerias, onde mal podem ver, nem podem ser vistos. Sob o espírito abençoado do cristianismo, eles têm direitos iguais, privilégios iguais e bênçãos iguais; e, deixe-me acrescentar, eles são igualmente úteis.)
Não sei.
29. E se sois de Cristo Ou, como vários bons MSS. ler, Se você é um em Cristo. Se todos vós recebestes justificação por meio do seu sangue, e da mente que nele estava, então sois descendência de Abraão; vós sois a verdadeira posteridade espiritual de Abraão, aquela outra descendência, a quem foram feitas as promessas; e, então, herdeiros, segundo esta promessa, estando aptos para o resto que resta para o povo de Deus, aquela herança celestial que foi tipificada pela Canaã terrena, até para os judeus. 1. O Gálatas, ao que parece, tinha começado bem, e por um tempo correr bem, mas eles permitiram Satanás para impedir, e eles pararam curto do prêmio. Cuidado com os mestres que nos afastariam de confiar em Cristo crucificado. Ouvindo tais gálatas perdeu sua religião. 2. A tentação que nos desencaminha pode ser tão repentina como é bem sucedida. Podemos perder em um momento o fruto de uma vida inteira! Quão freqüentemente é este o caso, e quão poucos o colocam no coração! Um homem pode cair por meio de sua compreensão, bem como por meio de suas paixões 3. Quão estranho é que se deve encontrar qualquer desviador! aquele que uma vez sentiu o poder de Cristo deve se desviar! Mas ainda é estranho que qualquer um que tenha sentido isso, e dado em sua vida e conversa prova completa que ele sentiu, não só deve deixá-lo escapar, mas finalmente negar que ele já teve, e até mesmo ridicularizar uma obra de graça no coração! Tais casos surgiram entre os homens. 4. A aliança judaica, cujo sinal era circuncisão, é anulada, embora o povo com quem foi feita ainda são preservados, e preservam o rito ou sinal. Por que, então, deve o pacto ser anulado? Esta pergunta admite uma resposta dupla. 1. Este pacto foi projetado para durar apenas por um tempo, e quando esse tempo chegou, tendo envelhecido, desapareceu. 2. Foi muito antes desse vazio, por falta do desempenho das condições . O pacto não declarou meramente, vós sereis circuncidados, e observareis todos os ritos e cerimônias da lei; mas, amareis ao Senhor vosso Deus de todo o vosso coração, alma, mente e força, e ao vosso próximo como a vós mesmos. Esta condição, que era a própria alma da aliança, foi universalmente quebrada por aquele povo. Precisam, portanto, perguntar – se de que Deus então expulsou? Somente Jesus pode restaurá-los, e ele continuam a rejeitar. Para nós, o novo pacto diz as mesmas coisas: Amarás o Senhor, c. Se não o fizermos, também seremos decepados. Cuidado, para que aquele que não poupar os ramos naturais, não te poupe; portanto, fazer um uso proveitoso da bondade e severidade de Deus.)
Versiculos onde aparece (3)
Gálatas 3:28
Dessarte, não pode haver judeu nem grego; nem escravo nem liberto; nem homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.
Colossenses 3:11
no qual não pode haver grego nem judeu, circuncisão nem incircuncisão, bárbaro, cita, escravo, livre; porém Cristo é tudo em todos.
Tiago 1:17
Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não pode existir variação ou sombra de mudança.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.