G2825
Grego
κλίνη
klínē
Definicao
de κλίνω; um sofá (para dormir, doença, sentar ou comer):-cama, mesa.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G2825
Comentario – Adam Clarke
Enjoo da paralisia Veja Mt 4:24 Deitado em uma cama ] , um sofá ou sofá , como eles reclinou sobre nas refeições. Vendo a sua fé ] A fé da pessoa paralítica, e a fé daqueles que o trouxeram; Ver Clarke no Sr 2:4 Tenha bom ânimo, filho, tenha coragem! Provavelmente ele começou a desanimar, e Cristo falou assim para apoiar sua fé Perdoai-vos os vossos pecados. O mal moral tem sido a causa de todo o mal natural do mundo. Cristo vai para a fonte da doença, que é o pecado; e para que como a causa de obtenção devemos referir-nos em todas as nossas aflições. É provável que essa pessoa paralítica tivesse, nos desejos sinceros de seu coração, implorado a cura de sua alma, deixando seu corpo ao cuidado dos outros, como o primeiro milagre de cura é feito em sua alma. Num estado de desamparo, quando procuramos acima de tudo agradar a Deus, dando-lhe o nosso coração, muitas vezes inspira outros com o cuidado das nossas necessidades temporais. Pode ser necessário ser observado, que era uma máxima entre os judeus que nenhuma pessoa doente poderia ser curado até que todos os seus pecados foram apagados. Veja Nedarim, fol. 41. Por isso, nosso Senhor primeiro perdoa os pecados, e depois cura o corpo da pessoa paralítica. Isto parece ter sido fundado no Sal 103:3 que perdoa todas as tuas iniqüidades, e cura todas as tuas enfermidades. Aqui o perdão precede a saúde. Ver também Matt 41:3 Matt 41:4 . Pode-se observar, também, que a maioria das pessoas são mais a sério sobre suas almas quando na doença do que na saúde, e, portanto, são mais a sério na oração pela salvação.)
Não sei.
Este homem blasfema. ] vem de , para ferir ou explodir a reputação ou crédito de outro, ou de , para ferir com relatórios. Sempre que é usado em referência a DEUS, significa simplesmente, para falar impiously de sua natureza, ou atributos, ou obras. Falar prejudicial é sua tradução correta quando se refere ao homem Os escribas eram os letrados daquele tempo; e sua aprendizagem, porque não usado na dependência de Deus, tornou-os orgulhosos, invejosos e obstinados. O conhecimento não santificado ainda tem o mesmo efeito: que a luz serve apenas aos cegos e conduz os homens para fora do caminho que não se une à retidão do coração. As verdades mais sagradas muitas vezes se tornam uma ocasião de ilusão, onde os homens estão sob o governo de suas paixões malignas.)
Não sei.
Jesus sabendo ver seus pensamentos ] Ao dizer-lhes quais eram os pensamentos de seus corações (pois eles não haviam expresso nada publicamente), ele lhes deu a prova mais completa de seu poder de perdoar pecados; porque Deus só pode perdoar pecados, e Deus só pode pesquisar e conhecer o coração. Jesus pronunciou os pecados do homem perdoado; e deu aos escribas a prova mais completa de seu poder para fazê-lo, dizendo-lhes o que, no segredo de suas almas, eles pensaram sobre o assunto. Deus soa os segredos de todos os corações – nenhum pecado escapa de sua percepção; quão insensato então é o pecador a pensar que ele peca com segurança quando invisível pelos homens! Prestemos atenção aos nossos corações, bem como à nossa conduta, pois Deus sonda e condena tudo o que não brota, e não conduz a si mesmo.)
Não sei.
Pois se é mais fácil , dizer, Teus pecados ser perdoado; ou dizer, Levantar-se, e andar? ] Ambos são igualmente fáceis, e igualmente difíceis; para ambos requerem poder ilimitado para produzi-los. E tudo é igualmente fácil para esse poder que é ilimitado. Um universo pode ser tão facilmente produzido por um único ato da vontade Divina como a menor parte elementar da matéria. A pontuação comum da passagem acima quase destrói o sentido: a vírgula deve ser colocada depois mais fácil, e para dizer, fez a primeira parte da pergunta.)
Versiculos onde aparece (10)
Mateus 9:2
E eis que lhe trouxeram um paralítico deitado num leito. Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Tem bom ânimo, filho; estão perdoados os teus pecados.
Mateus 9:6
Ora, para que saibais que o Filho do Homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados—disse, então, ao paralítico: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa.
Marcos 4:21
Também lhes disse: Vem, porventura, a candeia para ser posta debaixo do alqueire ou da cama? Não vem, antes, para ser colocada no velador?
Marcos 7:4
quando voltam da praça, não comem sem se aspergirem; e há muitas outras coisas que receberam para observar, como a lavagem de copos, jarros e vasos de metal e camas),
Marcos 7:30
Voltando ela para casa, achou a menina sobre a cama, pois o demônio a deixara.
Lucas 5:18
Vieram, então, uns homens trazendo em um leito um paralítico; e procuravam introduzi-lo e pô-lo diante de Jesus.
Lucas 8:16
Ninguém, depois de acender uma candeia, a cobre com um vaso ou a põe debaixo de uma cama; pelo contrário, coloca-a sobre um velador, a fim de que os que entram vejam a luz.
Lucas 17:34
Digo-vos que, naquela noite, dois estarão numa cama; um será tomado, e deixado o outro;
Atos 5:15
a ponto de levarem os enfermos até pelas ruas e os colocarem sobre leitos e macas, para que, ao passar Pedro, ao menos a sua sombra se projetasse nalguns deles.
Apocalipse 2:22
Eis que a prostro de cama, bem como em grande tribulação os que com ela adulteram, caso não se arrependam das obras que ela incita.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.