G3069
Grego
Λύδδα
Lýdda
Definicao
de origem hebraica (לֹד); Lydda (isto é, Lod), um lugar na Palestina:–Lydda.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G3069
Comentario – Adam Clarke
32. Como Pedro passou por todos os quadrantes], Bp. Pearce pensa, deve ser traduzido, não através de todos os quadrantes, mas através de todos os santos. As Igrejas descansando, os apóstolos fizeram uso deste intervalo de silêncio para visitar as diferentes congregações, a fim de edificá-las sobre a sua fé santíssima. De Saul não ouvimos mais até 11:30 Ac, que é suposto ser cerca de cinco anos depois deste tempo; oito em tudo da sua conversão. Pedro, parece, tinha continuado em Jerusalém todo o tempo que as Igrejas estavam em um estado de perseguição em toda a terra. Grande como ele era, ele nunca evidenciou que firme determinação coragem pela qual São Paulo foi tão eminentemente distinguido, nem ele nunca sofrer metade tanto por Deus e sua verdade. Aos santos ] Os judeus , que tinham sido convertidos ao cristianismo que habitava em Lydda. ] Uma cidade na tribo de Efraim, quase na fronteira da Judéia, e perto de Jope: era cerca de dez léguas de Jerusalém, e depois foi conhecido pelo nome de Diospolis, ou a cidade de Júpiter.)
Não sei.
33. Um certo homem chamado Eneas] Este nome foi comemorado nos anais da poesia pagã, naquele trabalho bonito do poeta Virgil, chamado o AEneid; que dá uma conta dos infortúnios, viagens, guerras, c., de um príncipe de Trojan deste nome, após a destruição de sua cidade nativa, Troy. Sobre a diferença de nomes que tão freqüentemente ocorre em alguns passados das Escrituras, Calmet faz as seguintes observações criteriosas: Como tanto grego e hebraico, ou siríaco, foram comumente falados na Palestina, a maioria das pessoas tinha dois nomes, um grego e o outro hebraico. Assim Pedro foi chamado Cefas em hebraico, e Petros em grego. Paulo foi chamado de Saulo em hebraico, e Paulo em grego. A pessoa em Ac 9:36 Tabitha em hebraico, e Dorcas em grego. E o paralítico curado por Pedro, Hananias em hebraico, e Aineas em grego. Então Thomas era o nome hebraico do apóstolo que em grego foi chamado Didymus tinha mantido sua cama oito anos ] Isto foi ocasionado por uma paralisia e agora inveterado e sem esperança, através de sua longa permanência.)
Não sei.
34. Jesus Cristo te faz inteiro ] Não Pedro, porque ele não tinha poder, mas o que lhe foi dado de cima. E, como instrumento, qualquer homem poderia curar com este poder, bem como Pedro; mas Deus escolheu dar honra àqueles primitivos pregadores de sua palavra, para que os homens pudessem ver que foram encomendados do céu. Levanta-te e faz a tua cama. Dê agora prova completa de que Jesus Cristo te fez inteiro, por surgir, e por fazer a tua cama. Ele estava em casa, e, portanto, não foi ordenado, como a pessoa paralítica, para tomar a sua cama; mas ele foi ordenado para fazê-lo de novo, que todos podem ver que a cura era perfeita.)
Não sei.
35. Todos os que habitavam em Lida e Sarom o viram. Saron era aquele país campeão que jazia entre Jope e Lida. A longa aflição deste homem tinha sido bem conhecida, e sua cura, consequentemente, tornou-se um assunto de exame geral: foi encontrado para ser real. Era conhecido por ter sido realizado pela graça e misericórdia de Cristo; e a consequência de toda esta convicção foi que todas essas pessoas se tornaram cristãos.)
Versiculos onde aparece (3)
Atos 9:32
Passando Pedro por toda parte, desceu também aos santos que habitavam em Lida.
Atos 9:35
Viram-no todos os habitantes de Lida e Sarona, os quais se converteram ao Senhor.
Atos 9:38
Como Lida era perto de Jope, ouvindo os discípulos que Pedro estava ali, enviaram-lhe dois homens que lhe pedissem: Não demores em vir ter conosco.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.