G3607 ὀθόνη — Grego Strong

E viu o céu aberto Sua mente agora totalmente espiritualizada, e absorvida na contemplação celestial, era capaz de descobertas do mundo espiritual; um mundo que, com sua , ou plenitude de habitantes, nos envolve em todos os momentos; mas que somos incapazes de ver através do meio denso de carne e sangue, e suas paixões necessariamente concomitantes terrestres . Muito, porém, de tal mundo e sua economia pode ser apreendido por aquele que é purificado de toda sujeira da carne e do espírito, e que aperfeiçoou a santidade no temor de Deus. Mas este é um assunto ao qual o entusiasta em vão tenta ascender. O trabalho turbulento de sua imaginação, e as crudidões terrenas grosseiras que ele deseja invadir no mundo como revelações de Deus, proporcionar uma refutação suficiente de suas próprias pretensões blasfemas. Uma grande folha, tricotar nos quatro cantos ] Talvez pretendesse ser um emblema do universo, e suas várias nações, para os quatro cantos dos quais o Evangelho deveria estender, e oferecer suas bênçãos a todos os habitantes, sem distinção de nação, &c.) Não sei. Todos os tipos de animais de quatro pés, c.] Todas as espécies de quadrúpedes, selvagens ou domésticos todos os répteis, e todas as aves. Por conseguinte, tanto os limpos como os impuros estavam presentes nesta representação visionária: aqueles que a lei judaica permitiu que fossem sacrificados a Deus, ou próprios para alimento; bem como aqueles que essa lei tinha proibido em ambos os casos: como os animais que não mastigam o cud; peixes que não têm escamas; aves de rapina e outros como são especificados em Le 11:1, &c., onde ver as notas.) Não sei. Levanta-te, Pedro, mata e come. Embora este verbo seja, às vezes, usado para significar a matança de animais para alimentação, ainda assim, como a noção adequada é matar com o propósito de sacrifício, parece-me ser melhor para preservar esse significado aqui. Animais que foram oferecidos em sacrifício foram considerados como dados a Deus; e, quando ele recebeu a vida, a carne foi dada àqueles que ofereceram o sacrifício, para que eles pudessem alimentar-se sobre ele; e cada sacrifício tinha nele a natureza de uma aliança; e as alianças eram geralmente feitas por comer juntos na carne do sacrifício oferecido na ocasião, Deus sendo suposto estar invisivelmente presente com eles, e participando da festa. Os judeus e os gentios são certamente representados pelos animais limpos e imundos neste grande vaso: estes, pelo ministério do Evangelho, deviam ser oferecidos a Deus um sacrifício espiritual. Pedro deveria ser um instrumento primordial nesta obra; ele devia oferecê-los a Deus, e alegrar-se na obra de suas mãos. O espírito da direção celestial parece ser o seguinte: "A parede do meio da partição deve agora ser derrubada; os judeus e gentios são chamados a se tornar um só rebanho, sob um só pastor e bispo de almas. Tu, Pedro, abrirás a porta da fé aos gentios, e serás também o ministro da circuncisão. Levanta-te; já está preparado um sacrifício abençoado: vai e oferece-o a Deus; e deixa que a tua alma se alimente dos frutos da sua misericórdia e bondade, mostrando assim o seu desígnio gracioso de salvar tanto judeus como gentios por Cristo crucificado.") Não sei. Comum ou impuro. Por comum, , o que era em geral uso entre os gentios é para ser compreendido, por, impuro, tudo o que foi proibido pela lei mosaica. No entanto, uma palavra pode ser considerada como explicativa da outra. Os próprios rabinos, e muitos dos pais primitivos, acreditavam que pelos animais impuros proibidos pela lei os gentios eram destinados.)