G3631
Grego
οἶνος
oînos
Definicao
uma palavra primária (ou talvez de origem hebraica (יַיִן)); "vinho" (literal ou figurativamente):–vinho.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G3631
Comentario – Adam Clarke
Vinho novo em garrafas velhas. Ainda é costume, nos países orientais, fazer as suas garrafas de peles de cabra: se isto aconteceu para ser velho, e vinho novo foram colocados neles, a violência da fermentação deve necessariamente estourá-los; e, portanto, garrafas recém-fabricadas foram empregadas com o propósito de colocar o vinho em que ainda não tinha passado pelo seu estado de fermentação. Os institutos de Cristo, e os dos fariseus, nunca poderiam ser trazidos a acordo: uma tentativa de combinar os dois sistemas seria tão absurda quanto destrutiva. O velho pacto fez caminho para o novo, que era sua conclusão e seu fim; mas com esse velho pacto o novo não pode ser incorporado. A prudência cristã exige que os fracos, e recém-convertidos, sejam geridos com cuidado e ternura. Impor tais deveres e mortificações como não são absolutamente necessários para a salvação, antes de Deus tem devidamente preparado o coração pela sua graça para eles, é uma conduta tão absurda e ruinosa como colocar um pedaço de tecido cru, unscoured em uma roupa velha; é, em uma palavra, exigindo que a pessoa para fazer o trabalho de um homem, enquanto ainda ele é apenas uma criança pequena. Pregadores do Evangelho, e especialmente aqueles que são instrumentos na mão de Deus de muitas conversões, têm necessidade de muita sabedoria celestial, para que eles possam saber vigiar, orientar e aconselhar aqueles que são trazidos para um sentido de seu pecado e perigo. Quantos começos auspiciosos foram arruinados pelo procedimento dos homens muito apressadamente, esforçando-se para fazer seus próprios projetos acontecer, e para ter a honra do sucesso que é devido apenas a Deus.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 9:17
Nem se põe vinho novo em odres velhos; do contrário, rompem-se os odres, derrama-se o vinho, e os odres se perdem. Mas põe-se vinho novo em odres novos, e ambos se conservam.
Marcos 2:22
Ninguém põe vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho romperá os odres; e tanto se perde o vinho como os odres. Mas põe-se vinho novo em odres novos.
Marcos 15:23
Deram-lhe a beber vinho com mirra; ele, porém, não tomou.
Lucas 1:15
Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.
Lucas 5:37
E ninguém põe vinho novo em odres velhos, pois o vinho novo romperá os odres; entornar-se-á o vinho, e os odres se estragarão.
Lucas 5:38
Pelo contrário, vinho novo deve ser posto em odres novos e ambos se conservam.
Lucas 7:33
Pois veio João Batista, não comendo pão, nem bebendo vinho, e dizeis: Tem demônio!
Lucas 10:34
E, chegando-se, pensou-lhe os ferimentos, aplicando-lhes óleo e vinho; e, colocando-o sobre o seu próprio animal, levou-o para uma hospedaria e tratou dele.
João 2:3
Tendo acabado o vinho, a mãe de Jesus lhe disse: Eles não têm mais vinho.
João 2:9
Tendo o mestre-sala provado a água transformada em vinho (não sabendo donde viera, se bem que o sabiam os serventes que haviam tirado a água), chamou o noivo
João 2:10
e lhe disse: Todos costumam pôr primeiro o bom vinho e, quando já beberam fartamente, servem o inferior; tu, porém, guardaste o bom vinho até agora.
João 4:46
Dirigiu-se, de novo, a Caná da Galiléia, onde da água fizera vinho. Ora, havia um oficial do rei, cujo filho estava doente em Cafarnaum.
Romanos 14:21
É bom não comer carne, nem beber vinho, nem fazer qualquer outra coisa com que teu irmão venha a tropeçar ou se ofender ou se enfraquecer.
Efésios 5:18
E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,
1 Timóteo 3:8
Semelhantemente, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não cobiçosos de sórdida ganância,

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.