G3729 ὁρμάω — Grego Strong

32. Eles entraram no rebanho de suínos ] Em vez de, o rebanho de suínos, Griesbach lê, o porco, sob a autoridade de muitos MSS. e versões. Todo o rebanho de suínos ] , de suínos , é omitido por muitos MSS. e versões. Veja Griesbach, e veja Clarke em Lu 8:20, c. Correu violentamente para baixo de um lugar íngreme, c.] A oração desses demônios é ouvida e respondida! Estranho! Mas note-se que Deus só ouve demônios e certos pecadores quando sua oração é o eco de sua própria justiça. Aqui está um emblema da impenitência final e ruína em que os pecadores suecos, o habitual unpure, mais comumente cair do que outros pecadores. Cristo permite que os demônios para fazer isso nos porcos que ele não permitiu que eles para fazer nos possuídos, de propósito para nos mostrar que raiva eles exerceriam sobre nós se deixados à sua liberdade e malícia. Muitos são os favores Divinos que não consideramos, ou sabemos apenas em geral. "Mas os donos dos porcos perderam a propriedade." Sim, e aprenda com isso de quão pequeno valor as riquezas temporais, estão na estimativa de Deus. Ele os faz perder-se, às vezes para nos desengatar deles através da misericórdia às vezes por justiça, para nos punir por os ter adquirido ou preservado quer por cobiça ou injustiça.) Não sei. 33. E os que os guardavam fugiram, aterrorizados com o que acontecera aos porcos. Não sei. 34. Toda a cidade saiu] Provavelmente com a intenção de destruir Jesus por ter destruído os seus porcos; mas, vendo-o, ficaram admirados com a sua presença; e somente lhe rogou que se afastasse dos seus termos. Muitos preferiram perder Jesus Cristo do que aqueles bens temporais pelos quais gratificam suas paixões às custas de suas almas. Eles amam até mesmo seus porcos melhor do que sua salvação Certos médicos em ambas as ciências, divindade e física, grave nos dizer que esses demoníacos eram apenas loucos comuns, e que a doença era suposto, pelos judeus supersticiosos, a ser ocasionada por demônios. Mas, com devida deferência aos grandes personagens, pode não ser permitido a um homem simples perguntar, por que figura de linguagem pode ser dito que "duas doenças besowered-encheu-encheu uma manada de porco-precipício esmagado?" c. Que tolice é esta! Os credos de algumas pessoas não permitirão que Deus nem o diabo trabalhem e, em vários aspectos, dificilmente existirão. Para aquele que nega inspiração divina, dificilmente reconhecerá a influência diabólica. Ver Clarke no Mt 8:16 e ver Clarke no Lu 7:21 É dito, Toda a cidade saiu para encontrar Jesus. Isto significa não mais do que todos os habitantes daquele lugar, que, muito provavelmente, não era mais do que uma pequena aldeia rural; ou talvez, mas algumas casas. Eu observei que os habitantes das Ilhas Zetland, no Mar do Norte, denominam qualquer coleção de casas uma cidade, mesmo onde há apenas três ou quatro: e assim eu acho que os judeus denominaram suas aldeias, muitas vezes chamando-lhes cidades.) Não sei. CAPÍTULO IX Cristo cura uma pessoa paralítica em Cafarnaum, 1-8. Chama Matthew, 9-10. Come com publicanos e pecadores, em que os fariseus são ofendidos, e ele vindica sua conduta, 11, 12. Os discípulos de João vêm a ele e perguntam sobre o jejum 14-17. Um governante pede que ele cure sua filha, 18, 19. Em seu caminho para a casa do governante, ele cura uma mulher doente 20-22. Chegando à casa do governante, ele restaura a jovem mulher à vida, 23-26. Cura dois cegos, 27-31. Expulsa um demónio estúpido, 32-34. Prega e faz milagres em todas as cidades e aldeias, 35. É muito afetado no estado desolado e escuro do povo judeu, 36. Exorta seus discípulos a orar a Deus para enviar-lhes instruções adequadas, 37, 38. NOTAS AO CHAP. IX. Versículo Viz. Cafarnaum, onde parece ter tido sua residência comum na casa de Pedro. Ver Mt 4:13, e Mt 8:14. Este versículo pertence corretamente ao capítulo anterior.)