G3739
Grego
ὅς
hós
Definicao
provavelmente uma palavra primária (ou talvez uma forma do artigo ὁ); o pronome relativo (às vezes demonstrativo), quem, qual, o que, que:–um, (um-, o) outro, algum, que, o que, qual, quem(-m, -se), etc. Veja também οὗ.
Consulte tambem: Blue Letter Bible – G3739
Comentario – Adam Clarke
Jesus, que se chama Cristo. ] Como a palavra Cristo, significa o ungido ou anointer, de , para unção , ele responde exatamente ao hebraico mashiach , que pronunciamos Messias ou Messias ; esta palavra vem da raiz mashac , significando a mesma coisa. Como a mesma pessoa é pretendida tanto pela denominação hebraica e grega, deve ser regularmente traduzido O Messias, ou O Cristo; qualquer que seja a preferência, o artigo demonstrativo nunca deve ser omitido. Sacerdotes, profetas e reis, entre os judeus, foram ungidos para o exercício legítimo de seus respectivos ofícios. Daí a palavra Cristo, ou Mashiach, tornou-se um nome de dignidade, e muitas vezes significava o mesmo que rei. Veja Isa 45:1 Sl 105:15 Matt 4:3 Matt 6:20 Matt 1:1 Matt 2:10 . As palavras Mashiach e melec, e , Cristo e rei, são frequentemente trocados. Matt 1:1 Matt 2:10 Matt 2:2 Matt 2:6 Lu 23:2; e ver a Scholia de Rosenmuller neste lugar. A razão disso pode ser vista na seguinte nota, que extraio do comentário sobre Êx 29:7 "Parece de Isa 61:1 , que a unção com óleo, ao consagrar uma pessoa a qualquer cargo importante, seja civil ou religioso, foi considerado como um emblema da comunicação dos dons e graças do Espírito Santo. Esta cerimônia foi usada em três ocasiões, viz. a instalação de profetas, sacerdotes e reis, em seus respectivos ofícios. Mas por que se deve considerar necessária tal unção? Porque o senso comum dos homens lhes ensinou que todo o bem, espiritual ou secular, deve vir de Deus, sua origem e causa. Por isso, foi tomado como garantido, 1. Que nenhum homem poderia predizer eventos, a menos que inspirado pelo Espírito de Deus. E, portanto, o profeta foi ungido, para significar a comunicação do Espírito de sabedoria e conhecimento. 2. Que ninguém poderia oferecer um sacrifício aceitável a Deus pelos pecados dos homens, ou lucrativamente ministrar em coisas santas, a menos que iluminado, influenciado, e dirigido, pelo Espírito de graça e santidade. Por isso, o sacerdote foi ungido, para significar que estava divinamente qualificado para o devido desempenho de suas funções sagradas. 3. Que nenhum homem pudesse promulgar leis justas e equitativas, que tivessem continuamente em vista a prosperidade da comunidade e o bem-estar do indivíduo, ou pudesse usar o poder que lhe era confiado apenas para a supressão do vício e o encorajamento da virtude, mas aquele homem que estava sempre sob a inspiração do Todo-Poderoso. Por isso, os reis foram inaugurados pela unção com óleo. Dois destes ofícios só existem em todas as nações civilizadas, o sacerdotal e régal; e, em alguns países, o sacerdote e rei ainda são consagrados pela unção. Na língua hebraica mashach significa ungir; e mashiach, a pessoa ungida. Mas como nenhum homem jamais foi digno por manter os três cargos, assim ninguém nunca teve o título Mashiach, o ungido, mas Jesus, O CRISTO. Só ele é Rei dos reis, e Senhor dos senhores: o rei que governa o universo, e governa nos corações de seus seguidores; o profeta, para instruir os homens no caminho em que deveriam ir; e o grande sumo sacerdote, para fazer expiação por seus pecados. Daí ele é chamado de Messias, uma corrupção da palavra ha-mashiach, O ungido, em hebraico; que deu à luz ho Christos, que tem precisamente o mesmo significado em grego: dele, Melchisedeck, Abraão, Arão, David, e outros, foram tipos ilustres. Mas nenhum deles tinha o título de MESSIAH, ou o ungido de Deus. Isto pertence, e sempre pertencerá, exclusivamente a JESUS, O CRISTO.")
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 1:16
E Jacó gerou a José, marido de Maria, da qual nasceu Jesus, que se chama o Cristo.
Mateus 1:23
Eis que a virgem conceberá e dará à luz um filho, e ele será chamado pelo nome de Emanuel (que quer dizer: Deus conosco).
Mateus 1:25
Contudo, não a conheceu, enquanto ela não deu à luz um filho, a quem pôs o nome de Jesus.
Mateus 2:9
Depois de ouvirem o rei, partiram; e eis que a estrela que viram no Oriente os precedia, até que, chegando, parou sobre onde estava o menino.
Mateus 2:16
Vendo-se iludido pelos magos, enfureceu-se Herodes grandemente e mandou matar todos os meninos de Belém e de todos os seus arredores, de dois anos para baixo, conforme o tempo do qual com precisão se
Mateus 3:11
Eu vos batizo com água, para arrependimento; mas aquele que vem depois de mim é mais poderoso do que eu, cujas sandálias não sou digno de levar. Ele vos batizará com o Espírito Santo e com fogo.
Mateus 3:12
A sua pá, ele a tem na mão e limpará completamente a sua eira; recolherá o seu trigo no celeiro, mas queimará a palha em fogo inextinguível.
Mateus 3:17
E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
Mateus 5:19
Aquele, pois, que violar um destes mandamentos, posto que dos menores, e assim ensinar aos homens, será considerado mínimo no reino dos céus; aquele, porém, que os observar e ensinar, esse será consid
Mateus 5:21
Ouvistes que foi dito aos antigos: Não matarás; e: Quem matar estará sujeito a julgamento.
Mateus 5:22
Eu, porém, vos digo que todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento; e quem proferir um insulto a seu irmão estará sujeito a julgamento do tribunal; e quem lhe cham
Mateus 5:31
Também foi dito: Aquele que repudiar sua mulher, dê-lhe carta de divórcio.
Mateus 5:32
Eu, porém, vos digo: qualquer que repudiar sua mulher, exceto em caso de relações sexuais ilícitas, a expõe a tornar-se adúltera; e aquele que casar com a repudiada comete adultério.
Mateus 6:8
Não vos assemelheis, pois, a eles; porque Deus, o vosso Pai, sabe o de que tendes necessidade, antes que lho peçais.
Mateus 7:2
Pois, com o critério com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos medirão também.

Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.