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G3759 οὐαί — Grego Strong

Dicionario Strong – Grego

G3759 Grego
οὐαί
ouaí
Definicao
uma exclamação primária de tristeza; "ai":–ai, ai.
Comentario – Adam Clarke
Ai de ti, Corazin-Bethsaida! Seria melhor traduzir a palavra, infelizmente para você, do que wo para você. O primeiro é uma exclamação de piedade; o último uma denúncia de ira. É evidente que nosso Senhor o usou no sentido anterior. Não se sabe exatamente onde Corazin estava situado; mas como Cristo se junta a ele na mesma censura com Bethsaida, que estava na Galiléia Superior, além do mar, Sr. 6:45, é provável que Corazin estava no mesmo trimestre. Embora as pessoas nessas cidades fossem (geralmente) impenitentes, ainda há pouca dúvida de que vários receberam a palavra da vida. De fato, Bethsaida mesmo forneceu não menos de três dos doze apóstolos, Filipe, André e Pedro. Veja Jo 1:44 Tiro e Sidom ] Eram duas cidades pagãs, situadas na margem do Mar Mediterrâneo, em que não parece que Cristo alguma vez foi, embora muitas vezes ele estava muito perto deles; veja Mt 15:21 Eles teriam se arrependido há muito tempo ] , anteriormente , parece aqui para se referir ao tempo de Ezequiel, que denunciou a destruição contra Tiro e Sidon , Eze 26, 27, e 28. Nosso Senhor, então, informa que, se Ezequiel tivesse feito tantos milagres naquelas cidades como ele mesmo tinha em Corazim e Betsaida, os habitantes teriam se arrependido em saco e cinzas, com a mais profunda e genuína tristeza. Hindoo que renuncia à vida secular, e se torna um mendicante religioso, muitas vezes se cobre com um pano grosseiro polvilhado com cinzas. Este é o saco e as cinzas a que nosso Senhor se refere; e esta cobertura era o sinal exterior de profundo arrependimento, e abandono do pecado.) Não sei. Mas será mais tolerável ] Tudo ajudará a subjugar o impenitente no tribunal de Deus-os benefícios e favores que receberam, bem como os pecados que cometeram.) Não sei. Tu, Cafarnaum-exaltado ao céu ] Uma metáfora hebraica, expressiva da maior prosperidade, eo gozo dos maiores privilégios. Isto foi corretamente falado desta cidade, porque nela habitava nosso Senhor, e fazia muitas de suas obras milagrosas. Shalt ser levado para o inferno ] Talvez não significando, aqui, o lugar do tormento, mas sim um estado de desolação . A palavra original é Hades , , de , não , e , para ver ; o receptáculo invisível ou mansão dos mortos, respondendo ao seol , em hebraico; e implicando muitas vezes, 1st. o túmulo ; 2dly. o estado de almas separadas, ou mundo invisível de espíritos, seja de tormento Lu 16:23, ou, em geral Matt 1:18 Matt 6:8 Matt 20:13 Matt 20:14. A palavra inferno, usada na tradução comum, transmite agora um significado impróprio da palavra original; porque o inferno é usado apenas para significar o lugar dos condenados. Mas, como a palavra inferno vem do anglo-saxão, helan, para cobrir , ou esconder , daí o tiling ou chapeamento de uma casa é chamado, em algumas partes da Inglaterra (particularmente Cornwall heling , até hoje; e as capas de livros (em Lancashire) pelo mesmo nome: assim, a importação literal da palavra original foi anteriormente bem expressa por ele. Aqui significa um estado de máximo wo, e ruína, e desolação, para o qual essas cidades impenitentes devem ser reduzidas. Esta previsão de nosso Senhor foi literalmente cumprida, pois, nas guerras entre os romanos e os judeus, essas cidades foram totalmente destruídas, de modo que não são encontrados vestígios de Betsaida, Corazin, ou Cafarnaum. Veja Bp. PEARCE.)
Versiculos onde aparece (15)
Mateus 11:21
Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se tivessem operado os milagres que em vós se fizeram, há muito que elas se teriam arrependido com pano de saco e cinza.
Mateus 18:7
Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é inevitável que venham escândalos, mas ai do homem pelo qual vem o escândalo!
Mateus 23:13
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque fechais o reino dos céus diante dos homens; pois vós não entrais, nem deixais entrar os que estão entrando!
Mateus 23:14
<Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque devorais as casas das viúvas e, para o justificar, fazeis longas orações; por isso, sofrereis juízo muito mais severo!
Mateus 23:15
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque rodeais o mar e a terra para fazer um prosélito; e, uma vez feito, o tornais filho do inferno duas vezes mais do que vós!
Mateus 23:16
Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Quem jurar pelo santuário, isso é nada; mas, se alguém jurar pelo ouro do santuário, fica obrigado pelo que jurou!
Mateus 23:23
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíei
Mateus 23:25
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque limpais o exterior do copo e do prato, mas estes, por dentro, estão cheios de rapina e intemperança!
Mateus 23:27
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!
Mateus 23:29
Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque edificais os sepulcros dos profetas, adornais os túmulos dos justos
Mateus 24:19
Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!
Mateus 26:24
O Filho do Homem vai, como está escrito a seu respeito, mas ai daquele por intermédio de quem o Filho do Homem está sendo traído! Melhor lhe fora não haver nascido!
Marcos 13:17
Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!
Marcos 14:21
Pois o Filho do Homem vai, como está escrito a seu respeito; mas ai daquele por intermédio de quem o Filho do Homem está sendo traído! Melhor lhe fora não haver nascido!
Lucas 6:24
Mas ai de vós, os ricos! Porque tendes a vossa consolação.
Marcos Thomé
Sobre o autor
Marcos Thomé
Seminarista em Teologia | Editor e tradutor de literatura clássica cristã | Canal Voltemos à Palavra
Seminarista em Teologia e formado em Redes de Computadores, Marcos Thomé atua na tradução e edição de literatura clássica cristã. Responsável pela edição de O Diário de David Brainerd e criador do canal Voltemos à Palavra, dedica-se a conectar o legado da tradição cristã ao leitor contemporâneo com fidelidade e clareza.
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