G3831 πανήγυρις — Grego Strong

22. Mas vós chegastes ao monte Sião. A fim de entrar plenamente no significado do apóstolo, devemos observar, 1. Que a Igreja, que é chamada aqui a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e o monte Sião, é representada sob a noção de uma Cidade. 2. Que a grande assembléia de crentes em Cristo se opõe aqui à congregação dos israelitas reunidos no Monte Sinai. 3. Que a inumerável companhia de anjos é aqui contra aqueles anjos por quem a lei foi introduzida, Ac 7:53 Ga 3:19. Que o Evangelho primogênito, cujos nomes estão escritos no céu, são aqui se opõem ao inscrito primogênito entre os israelitas, Heb 24:5 Heb 19:22. 5. Que o mediador da nova aliança, o Senhor Jesus, é aqui contra Moisés, o mediador do velho. 6. E que o sangue da aspersão, de Cristo, nosso Sumo Sacerdote, se refere ao ato de Moisés, Êx 24:8: "E Moisés tomou o sangue, e o espargiu sobre o povo, e disse: Eis o sangue do pacto que o Senhor fez com você sobre todas estas palavras." 1. A descrição nestes versos não se refere a um estado celestial; para a natureza terrível da dispensação mosaica nunca se opõe ao céu ou vida eterna, mas à economia do Novo Testamento. 2. No céu não há necessidade de um mediador, ou aspersão de sangue; mas estes são mencionados no estado que o apóstolo descreve. A Jerusalém celestial ] Esta frase significa a Igreja do Novo Testamento, como Schoettgen tem amplamente provado em sua dissertação sobre este assunto. Para uma inumerável companhia de anjos ] . Para miríades, dezenas de milhares, de anjos. Estes são representados como assistentes de Deus, quando ele se manifesta de qualquer maneira externa à humanidade. Quando ele deu a lei no monte Sinai, é insinuado que miríades destes seres santos o atenderam. "Os carros do Senhor são vinte mil, sim, milhares de anjos; o Senhor está entre eles como no Sinai, no lugar santo" Sal 68:17. E quando ele vier para julgar o mundo, ele será atendido com uma companhia semelhante. "Milhares de milhares lhe serviam, e dez mil vezes dez mil estavam diante dele", Da 7:10. Em ambos os casos, como em vários outros, estes parecem ser, falando segundo a maneira dos homens, a guarda do corpo do Todo – poderoso. Embora os anjos façam parte dos habitantes da Nova Jerusalém, eles pertencem também à Igreja abaixo. Cristo os incorporou em alguma sorte com seus seguidores, pois "são todos espíritos ministradores, enviados para ministrar aos que hão de ser herdeiros da salvação", e todos eles são sempre considerados como fazendo parte dos súditos de Deus.)