G4029 περίκειμαι — Grego Strong

Uma pedra de moinho] Que afogando uma pessoa com uma pedra amarrada sobre o pescoço era um antigo modo de punição, ver provado na nota em Lucas 18:6 Lucas 18:7 , a que deixou o seguinte ser adicionado. Ter uma pedra de moinho pendurado sobre o pescoço, era um provérbio comum. "Samuel diz: Um homem pode casar, e depois disso viciado para o estudo da lei. Rab. Jocã diz: Não; será que se viciará no estudo da lei com uma pedra de moinho ao pescoço? O lugar em Aristófanes, ao qual o leitor se refere na nota em Mt 18:6 , é o seguinte:- "Levantando-o no ar, eu o mergulharei no fundo: uma grande pedra sendo pendurada em seu pescoço." Aristoph. em Equit. ver. 1359.) Não sei. 3. – 4. Se teu irmão transgredir ] Veja as notas em Lucas 18:21 Lucas 18:22 .) Não sei. Aumenta a nossa fé. Esta obra de perdoar cada ofensa de cada homem, e que continuamente, parecia tão difícil, mesmo para os próprios discípulos, que eles viram, sem um grau extraordinário de fé, eles nunca devem ser capazes de manter este comando. Mas alguns acham que isso e o que se segue se relacionam com o que Mateus mencionou. Lucas 17:19 Lucas 17:20 .) Não sei. Como um grão de mostarda ] Uma fé que aumenta e prospera como é descrito para fazer, Mt 13:32 , onde ver a nota. Ver também MT 17:20 Esta sycamine ] As palavras parecem íntimas de que estavam em pé junto a tal árvore. A sycamine é provavelmente o mesmo que o sycamore. Sycamore conosco, diz o Sr. Evelyn, é falsamente assim chamado, sendo nosso acer majus, maple maior. O sicômoro verdadeiro é o ficus Pharaonis ou AEgyptia, Pharaoh's, ou fig-árvore egípcia; chamado também, de sua similitude em folhas e frutos, morasyous, ou amoreira fig-árvore. Os árabes chamam-lhe guimez: cresce em Chipre, Caria, Rodes, e na Judéia e Galiléia, onde nosso Senhor neste momento estava: ver Lu 17:11. São Jerônimo, que estava bem familiarizado com estes países, traduz a palavra amoreira-árvore Seja arrancado pela raiz Veja Clarke no Mt 21:21 , onde se mostra que esse modo de falar se refere à realização de coisas muito difíceis, mas não impossíveis.) Não sei. 7. – 9. Qual de vós, tendo servo] Nunca se supõe que o senhor aguarde o servo–o servo é obrigado a esperar em seu senhor, e a fazer tudo por ele até o extremo de seu poder: nem o primeiro espera graças por ele, pois ele está obrigado por seu acordo de agir assim, por causa da recompensa estipulada, que é considerado como sendo igual em valor a todo o serviço que ele pode realizar.)